నమస్కారం

నా

నారాయణి స్తుతి

స్తోత్రందుర్గా దేవి

నారాయణి స్తుతి

సర్వస్య బుద్ధిరూపేణ జనస్య హృది సంస్థితే |
స్వర్గాపవర్గదే దేవి నారాయణి నమోఽస్తు తే || 1 ||

కలాకాష్ఠాదిరూపేణ పరిణామప్రదాయిని |
విశ్వస్యోపరతౌ శక్తే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 2 ||

సర్వమంగళమాంగళ్యే శివే సర్వార్థసాధికే |
శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరి నారాయణి నమోఽస్తు తే || 3 ||

సృష్టిస్థితివినాశానాం శక్తిభూతే సనాతని |
గుణాశ్రయే గుణమయే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 4 ||

శరణాగతదీనార్తపరిత్రాణపరాయణే |
సర్వస్యార్తిహరే దేవి నారాయణి నమోఽస్తు తే || 5 ||

హంసయుక్తవిమానస్థే బ్రహ్మాణీరూపధారిణి |
కౌశాంభఃక్షరికే దేవి నారాయణి నమోఽస్తు తే || 6 ||

త్రిశూలచంద్రాహిధరే మహావృషభవాహిని |
మాహేశ్వరీస్వరూపేణ నారాయణి నమోఽస్తుతే || 7 ||

మయూరకుక్కుటవృతే మహాశక్తిధరేఽనఘే |
కౌమారీరూపసంస్థానే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 8 ||

శంఖచక్రగదాశార్ఙ్గగృహీతపరమాయుధే |
ప్రసీద వైష్ణవీరూపే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 9 ||

గృహీతోగ్రమహాచక్రే దంష్ట్రోద్ధృతవసుంధరే |
వరాహరూపిణి శివే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 10 ||

నృసింహరూపేణోగ్రేణ హంతుం దైత్యాన్ కృతోద్యమే |
త్రైలోక్యత్రాణసహితే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 11 ||

కిరీటిని మహావజ్రే సహస్రనయనోజ్జ్వలే |
వృత్రప్రాణహరే చైంద్రి నారాయణి నమోఽస్తు తే || 12 ||

శివదూతీస్వరూపేణ హతదైత్యమహాబలే |
ఘోరరూపే మహారావే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 13 ||

దంష్ట్రాకరాలవదనే శిరోమాలావిభూషణే |
చాముండే ముండమథనే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 14 ||

లక్ష్మి లజ్జే మహావిద్యే శ్రద్ధే పుష్టి స్వధే ధ్రువే |
మహారాత్రి మహామాయే నారాయణి నమోఽస్తు తే || 15 ||

మేధే సరస్వతి వరే భూతి బాభ్రవి తామసి |
నియతే త్వం ప్రసీదేశే నారాయణి నమోఽస్తుతే || 16 ||

అర్థం

నారాయణి స్తుతి దేవీ మహాత్మ్యంలో ప్రసిద్ధి చెందిన శక్తిస్తోత్రం. ఈ స్తోత్రంలో జగద్జననీ అయిన నారాయణి దేవి సృష్టి, స్థితి, వినాశం—మూడూ నిర్వహించే పరమశక్తిగా వర్ణించబడుతుంది. ఆమె సమస్త జీవుల హృదయంలో బుద్ధి, జ్ఞానం, వివేచనరూపంగా స్థితిచేసి, స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని, శ్రేయస్సును ప్రసాదించే దేవత. కాలచక్రాన్ని నడిపే శక్తి, విశ్వ నియమిత పరిణామాన్ని సూచించే శక్తి కూడా ఆమెనే అని స్తోత్రం తెలియజేస్తుంది.

దేవిని శివానుగ్రహప్రదాయినీ, శుభకారకురాలు, సర్వార్థసాధికురాలు, త్ర్యంబకమాతృగౌరీగా స్తుతిస్తూ సంపూర్ణ మంగళకారిణిగా ప్రశంసించబడింది. గుణమయిగా, సనాతన రూపంగా, మూడు గుణాలకు ఆధారమై, ప్రపంచాన్ని తన శక్తితో నడిపించే స్వరూపంగా ఆమెను పేర్కొంటారు.

తర్వాత దేవీ వివిధ రూపాలు—బ్రహ్మాణీ, మాహేశ్వరీ, కౌమారీ, వైష్ణవీ, వరాహీ, నృసింహీ, ఇంద్రాణీ, శివదూతీ, చాముండీ, లక్ష్మీ, సరస్వతీ, మహామాయ, మేధా, ధ్రువా—అన్నీ నారాయణి స్వరూపాలేనని వివరిస్తాయి. ప్రతి దైవిక శక్తి దేవి యొక్క ఒక కాంతి మాత్రమే అని ఈ స్తోత్రం మహోన్నతంగా వెల్లడిస్తుంది.

భక్తులను రక్షించడానికి దేవి దైత్యాలను సంహరించి, లోకాలపై వర్షించిన బాధలను తొలగిస్తూ, ధర్మాన్ని పరిరక్షిస్తూ, అవతారాలను స్వీకరిస్తుందని స్తోత్రంలో repeatedly ప్రస్తావిస్తుంది. శరణాగతుల దుఃఖాలను తొలగించి, శాంతి, సంపద, ధైర్యం అందించేది కూడా ఆమెనే.

మొత్తానికి — నారాయణి స్తుతి దైవికశక్తి యొక్క సమగ్రతను, మాతృకరుణను, శక్తివికాసాన్ని, రక్షణాధికారాన్ని అత్యంత అందంగా వ్యక్తం చేస్తుంది. దీన్ని పఠించడం శాంతి, శక్తి, పరిరక్షణ, మోక్షసిద్ధికి దారితీస్తుంది.

Benefits:
• శారీరక–మానసిక రక్షణ, శాంతి
• దుష్ట–దోష–దృష్టి నివారణ
• శక్తి, జ్ఞానం, బుద్ధి, ధైర్యం కలుగడం
• దేవీ అనుగ్రహం, ఐశ్వర్యం, ధర్మబలం
• గ్రహదోషాలు, భయాలు తగ్గిపోవడం
• శరణాగతుల కోరికలు సఫలం అవడం

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

నారాయణి స్తుతి ఏ గ్రంథంలోనిది?
ఇది మార్కండేయ పురాణంలోని దేవీ మాహాత్మ్యం (దుర్గా సప్తశతి) పదకొండవ అధ్యాయంలో ఉంది. శుంభుడిని దేవి సంహరించిన తర్వాత దేవతలు ఆమెను ఈ శ్లోకాలతో స్తుతించారు.
సర్వమంగళమాంగళ్యే శ్లోకం నారాయణి స్తుతిలో ఎన్నవది?
ఇది మూడవ శ్లోకం. దేవిని శివే, త్ర్యంబకే, గౌరి అని పిలిచి, అన్ని పనులు నెరవేర్చే శరణ్యగా నమస్కరిస్తుంది. పూజ ప్రారంభంలో, శుభకార్యాల్లో చాలామంది ఈ ఒక్క శ్లోకాన్నే చదువుతారు.
నారాయణి స్తుతిలో సప్తమాతృకల వర్ణన ఏ శ్లోకాల్లో వస్తుంది?
6 నుంచి 14 శ్లోకాల్లో హంస విమానంపై బ్రాహ్మీ, వృషభవాహిని మాహేశ్వరి, నెమలి కోడి పరివారంతో కౌమారి, శంఖచక్రగదాశార్ఙ్గాలతో వైష్ణవి, కోరపై భూమిని ఎత్తిన వారాహి, నారసింహి, వజ్రధారిణి ఐంద్రి, శివదూతి, చాముండ వరుసగా వస్తారు. ప్రతి రూపాన్నీ చివరకు నారాయణి అనే పిలుస్తారు.
నారాయణి స్తుతి మొదటి శ్లోకం దేవిని ఎలా వర్ణిస్తుంది?
ప్రతి మనిషి హృదయంలో బుద్ధి రూపంలో నివసించే దేవిగా, స్వర్గాన్నీ అపవర్గం అంటే మోక్షాన్నీ ఇచ్చేదిగా మొదటి శ్లోకం ఆమెకు నమస్కరిస్తుంది. రెండవ శ్లోకం కళ, కాష్ఠ వంటి కాలప్రమాణాల రూపంలో ఆమె మార్పులను నడిపిస్తుందని చెబుతుంది.
నారాయణి స్తుతిలో ఎన్ని శ్లోకాలు ఉన్నాయి, ఎప్పుడు పఠిస్తారు?
ఇక్కడ ఇచ్చిన పాఠంలో 16 శ్లోకాలు ఉన్నాయి, ప్రతి దాని చివర నారాయణి నమోఽస్తు తే అనే పల్లవి వస్తుంది. నవరాత్రుల సప్తశతి పారాయణంలో భాగంగా చదువుతారు; శుక్రవారాల్లో, అష్టమి తిథుల్లో ఈ శ్లోకాలను విడిగా పఠించేవారూ ఉన్నారు.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...