న తాతో న మాతా న బంధుర్న దాతా న పుత్రో న పుత్రీ న భృత్యో న భర్తా |
న జాయా న విద్యా న వృత్తిర్మమైవ గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 1 ||
భవాబ్ధావపారే మహాదుఃఖభీరు ప్రపాత ప్రకామీ ప్రలోభీ ప్రమత్తః |
కుసంసారపాశప్రబద్ధః సదాహం గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 2 ||
న జానామి దానం న చ ధ్యానయోగం న జానామి తంత్రం న చ స్తోత్రమంత్రం |
న జానామి పూజాం న చ న్యాసయోగం గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 3 ||
న జానామి పుణ్యం న జానామి తీర్థం న జానామి ముక్తిం లయం వా కదాచిత్ |
న జానామి భక్తిం వ్రతం వాపి మాతర్గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 4 ||
కుకర్మీ కుసంగీ కుబుద్ధిః కుదాసః కులాచారహీనః కదాచారలీనః |
కుదృష్టిః కువాక్యప్రబంధః సదాహం గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 5 ||
ప్రజేశం రమేశం మహేశం సురేశం దినేశం నిశీథేశ్వరం వా కదాచిత్ |
న జానామి చాన్యత్ సదాహం శరణ్యే గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 6 ||
వివాదే విషాదే ప్రమాదే ప్రవాసే జలే చానలే పర్వతే శత్రుమధ్యే |
అరణ్యే శరణ్యే సదా మాం ప్రపాహి గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 7 ||
అనాథో దరిద్రో జరారోగయుక్తో మహాక్షీణదీనః సదా జాడ్యవక్త్రః |
విపత్తౌ ప్రవిష్టః ప్రనష్టః సదాహం గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని || 8 ||
ఇతి శ్రీమచ్ఛంకరాచార్యకృతం భవాన్యష్టకం సంపూర్ణం |
మూల పాఠం: Wikisource (CC BY-SA 4.0)
అర్థం
భవాన్యష్టకం అమ్మవారికి పూర్తిగా శరణాగతి చెందే ఎనిమిది శ్లోకాల స్తోత్రం. సంప్రదాయం దీన్ని ఆదిశంకరాచార్యుల రచనగా చెబుతుంది; ఈ పాఠం చివరి వాక్యం కూడా అదే చెబుతుంది. ప్రతి శ్లోకం "గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని" అనే ఒకే పంక్తితో ముగుస్తుంది – "భవానీ, నువ్వే నా గతి, నువ్వొక్కదానివే నా ఆధారం" అని అర్థం. ఈ స్తోత్రం అమ్మవారి రూపం గురించి గానీ లీలల గురించి గానీ దాదాపు ఏమీ చెప్పదు. తన దగ్గర సమర్పించడానికి ఏమీ లేదని ఒప్పుకునే భక్తుడి గొంతే ఇందులో వినిపిస్తుంది.
శ్లోకాల వారీగా భావం
శ్లోకం 1: తండ్రి, తల్లి, బంధువు, దాత, కొడుకు, కూతురు, సేవకుడు, యజమాని, భార్య, విద్య, వృత్తి – వీటిలో ఏదీ నిజంగా నాది కాదు. నువ్వొక్కదానివే నా గతి.
శ్లోకం 2: అంతులేని సంసార సముద్రంలో పడిపోయాను. దుఃఖానికి భయపడుతూ, కోరికలతో, లోభంతో, మత్తులో ఉన్నాను. చెడ్డ సంసారపు పాశాలతో ఎప్పుడూ బంధించబడి ఉన్నాను.
శ్లోకాలు 3, 4: దానం, ధ్యానయోగం, తంత్రం, స్తోత్రమంత్రాలు, పూజ, న్యాసం – ఏవీ నాకు తెలియవు. పుణ్యం, తీర్థం, ముక్తి, భక్తి, వ్రతం – ఏవీ తెలియవు.
శ్లోకం 5: చెడ్డ పనులు, చెడ్డ సాంగత్యం, చెడ్డ బుద్ధి, కులాచారం వదిలేయడం, కఠినమైన మాటలు – తనలోని లోపాలన్నింటినీ భక్తుడు బహిరంగంగా ఒప్పుకుంటాడు.
శ్లోకం 6: బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు, ఇంద్రుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు – ఎవరినీ నేను ఆశ్రయించలేదు. నువ్వు తప్ప ఇంకెవరూ నాకు తెలియదు, శరణ్యా.
శ్లోకం 7: వివాదంలో, విషాదంలో, ఏమరుపాటులో, ప్రయాణంలో, నీటిలో, అగ్నిలో, పర్వతాలపై, అడవిలో, శత్రువుల మధ్య – ఎప్పుడూ నన్ను కాపాడు.
శ్లోకం 8: అనాథను, పేదవాడిని, ముసలితనం, రోగాలతో ఉన్నవాడిని, బలహీనుడిని, దిక్కులేనివాడిని, ఆపదలో మునిగిపోయినవాడిని – అయినా నిన్నే ఆశ్రయిస్తున్నాను.
విశేషం
సులభమైన భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో ఉండటం వల్ల చాలామంది పిల్లలు మొదట నేర్చుకునే సంస్కృత స్తోత్రాల్లో భవాన్యష్టకం ఒకటి. దీని బలం నిజాయితీ. భక్తుడు పండితుడు కావాలనీ, ఆచారాలు సరిగ్గా తెలిసి ఉండాలనీ ఇది అడగదు; మనస్ఫూర్తిగా ఉంటే చాలు. కష్ట సమయాల్లో కుటుంబాలు దీన్ని పఠిస్తాయి; కొందరు ప్రయాణానికి బయలుదేరే ముందు ఏడవ శ్లోకం చెప్పుకుంటారు.
ఎలా, ఎప్పుడు పఠించాలి
ఎవరైనా, ఎప్పుడైనా భవాన్యష్టకం పఠించవచ్చు; దీక్ష అవసరం లేదు. దసరా నవరాత్రుల్లో ఏ అలంకారం రోజునైనా ఇది సరిపోతుంది – సాయంత్రం దీపం వెలిగించాక దుర్గాదేవి లేదా పార్వతీదేవి చిత్రం ముందు ఎర్రని పూలు, కుంకుమ సమర్పించి మూడుసార్లు పఠించడం ఆనవాయితీ. మంగళ, శుక్రవారాలు కూడా చాలామంది ఎంచుకుంటారు. పల్లవిని కుటుంబమంతా కలిసి చెప్పడం పిల్లలకు నేర్పడానికి సులభమైన మార్గం.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
భవాన్యష్టకం ఎవరు రచించారు?
"గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవాని" అంటే అర్థం ఏమిటి?
నవరాత్రుల్లో భవాన్యష్టకం ఎలా పఠించాలి?
భవాన్యష్టకం పఠించడానికి దీక్ష అవసరమా?
రక్షణ కోసం భవాన్యష్టకంలో ఏ శ్లోకం చెబుతారు?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

