తంత్రోక్త రాత్రి సూక్తం

తంత్రోక్త రాత్రి సూక్తం దుర్గాదేవిని రాత్రి రూపిణిగా, విశ్వాన్ని నిలబెట్టే, కాపాడే, సంహరించే పరాశక్తిగా స్తుతించే మహిమాన్వితమైన తంత్రోక్త స్తోత్రం. దీనిలో దేవిని విశ్వేశ్వరీ, జగద్ధాత్రీ, స్థితిసంహారకారిణి, విష్ణుని నిద్రరూపిణిలా వర్ణిస్తారు. ఆమె తేజస్సు అసాధారణం; విశ్వంలోని దేవతలకే ఆమె శక్తి ఆధారం.

ఈ సూక్తంలో బ్రహ్మ దేవుడు దేవిని స్తుతిస్తూ — ఆమె స్వాహా, స్వధా, వషట్‌కార స్వరాలు, మంత్రాల నాడి, సుధారూపిణిగా, నిత్యమైన అక్షరమైన శబ్దబ్రహ్మంగా వర్ణిస్తాడు. మూడు మాత్రలలో, అర్ధమాత్రలో నిలిచి ఉన్న పరాశక్తి ఆమెనే. సంధ్య, సావిత్రి, దేవి, పరమతల్లి అన్నీ ఆమె రూపాలే.

విశ్వం సృష్టించబడటం, స్థిరపరచడం, సంహారం — ఇవన్నీ దేవి శక్తి ద్వారానే జరుగుతాయని సూక్తం పేర్కొంటుంది. సృష్టిలో సృజనాత్మకమయిన రూపం, స్థితిలో పోషకరూపం, అంత్యంలో సంహారరూపం — ఇవన్నీ జగन्मయి దేవి యొక్క మూడు మహాలీలలు. మహావిద్య, మహామాయ, మహామేధా, మహాస్మృతి, మహామోహ — ఈ శక్తులన్నీ దేవిలోనే ప్రబోధింపబడతాయి.

దేవి ప్రకృతి స్వరూపిణి; సత్త్వ, రజస్, తమస్ అనే గుణత్రయాలను ఆకర్షించి సమస్త ప్రపంచాన్ని నడిపిస్తుంది. కాలరాత్రి, మహారాత్రి, మోహరాత్రి రూపాల్లో జగత్తు అంతర్లీన చైతన్యాన్ని సంచలితం చేస్తుంది. ఆమె శ్రీ, ఈశ్వరి, హ్రీ, బుద్ధి, శాంతి, క్షాంతి, పుష్టి, తుష్టి వంటి దైవీశక్తుల సమాహారం. శంఖం, చక్రం, ఖడ్గం, శూలం, గద, బాణం, పరిఘం వంటి శస్త్రాలతో ఘోరరూపంలోనూ, సౌమ్యరూపాల్లోనూ ఆమె అపార సౌందర్యం, శక్తి ధారిస్తుంది.

వస్తువుల్లోనూ, శూన్యంలోనూ, సత్–అసత్ అన్నీ ఆమె శక్తిచే నడుస్తాయి. దేవతలే శరీరగ్రహణం చేసి సృష్టిలో పాల్గొనడానికి ఆమె కృపను ఆశ్రయించాలి. అలాంటి దేవిని స్తుతించడం ఎవరికైనా సాధ్యం కాదని మహర్షులు చెబుతారు.

మధు–కైటభ అనే దుర్జయమైన అసురులను మోహింపజేసి, విశ్వాన్ని రక్షించేందుకు విష్ణుని నిద్ర నుండి మేల్కొల్పమని దేవిని ప్రార్థిస్తూ ఈ సూక్తం ముగుస్తుంది. విశ్వాన్ని రక్షించే ఆ రాత్రిరూపిణి దేవి, అందరి మనస్సులను ప్రబోధించే ఆ పరాశక్తి యుగయుగాల నుంచి భక్తులపై కరుణామయంగా నిలిచిందని ఈ స్తోత్రం తెలియజేస్తుంది.

Benefits
• దుష్టశక్తులు, నిద్రదోషాలు, భయాలు, మానసిక గందరగోళం తొలగుతాయి
• మోక్షశక్తి, జ్ఞానప్రాప్తి, అంతర్గత శక్తి పెరుగుతుంది
• మాంత్రిక దోషాలు, అశాంతి, నిద్రలేమి నుంచి రక్షణ
• మనోనిగ్రహం, ధైర్యం, చైతన్యం, అంతర్ముఖత పెరుగుతుంది