శ్రీ సూర్య స్తోత్రం (దేవ కృతం)
దేవా ఊచుః |
నమస్తే ఋక్స్వరూపాయ సామరూపాయ తే నమః |
యజుః స్వరూపరూపాయ సామ్నాం ధామవతే నమః || 1 ||
జ్ఞానైకధామభూతాయ నిర్ధూతతమసే నమః |
శుద్ధజ్యోతిః స్వరూపాయ విశుద్ధాయామలాత్మనే || 2 ||
చక్రిణే శంఖినే ధామ్నే శార్ఙ్గిణే పద్మినే నమః |
వరిష్ఠాయ వరేణ్యాయ పరస్మై పరమాత్మనే || 3 ||
నమోఽఖిలజగద్వ్యాపిస్వరూపాయాత్మమూర్తయే |
సర్వకారణభూతాయ నిష్ఠాయై జ్ఞానచేతసాం || 4 ||
నమః సూర్యస్వరూపాయ ప్రకాశాత్మస్వరూపిణే |
భాస్కరాయ నమస్తుభ్యం తథా దినకృతే నమః || 5 ||
శర్వరీహేతవే చైవ సంధ్యాజ్యోత్స్నాకృతే నమః |
త్వం సర్వమేతద్భగవన్ జగదుద్భ్రమతా త్వయా || 6 ||
భ్రమత్యా విద్ధమఖిలం బ్రహ్మాండం సచరాచరం |
త్వదంశుభిరిదం స్పృష్టం సర్వం సంజాయతే శుచిః || 7 ||
క్రియతే త్వత్కరైః స్పర్శాజ్జలాదీనాం పవిత్రతా |
హోమదానాదికో ధర్మో నోపకారాయ జాయతే || 8 ||
తావద్యావన్న సంయోగి జగదేతత్ త్వదంశుభిః |
ఋచస్తే సకలా హ్యేతా యజూంష్యేతాని చాన్యతః || 9 ||
సకలాని చ సామాని నిపతంతి త్వదంగతః |
ఋఙ్మయస్త్వం జగన్నాథ త్వమేవ చ యజుర్మయః || 10 ||
యతః సామమయశ్చైవ తతో నాథ త్రయీమయః |
త్వమేవ బ్రహ్మణో రూపం పరం చాపరమేవ చ || 11 ||
మూర్తామూర్తస్తథా సూక్ష్మః స్థూలరూపస్తథా స్థితః |
నిమేషకాష్ఠాదిమయః కాలరూపః క్షయాత్మకః |
ప్రసీద స్వేచ్ఛయా రూపం స్వతేజః శమనం కురు || 12 ||
ఇదం స్తోత్రవరం రమ్యం శ్రోతవ్యం శ్రద్ధయా నరైః |
శిష్యో భూత్వా సమాధిస్థో దత్త్వా దేయం గురోరపి || 13 ||
ఇతి శ్రీమార్కండేయపురాణే పంచసప్తతితమోఽధ్యాయే దేవ కృత శ్రీ సూర్య స్తోత్రం |
అర్థం
ఈ దేవకృత సూర్య స్తోత్రంలో దేవతలు సూర్యభగవానుని వేదరూపుడిగా, జగత్తు చలించే మూలకారణంగా, విశ్వమంతా ప్రకాశించే పరమాత్మగా స్తుతిస్తున్నారు. సూర్యుడు ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం అన్న మూడు వేదాల స్వరూపుడని, వాటి ధామమని దేవతలు మొదట ప్రకటిస్తారు. జ్ఞానరూపుడైన ఆయన అజ్ఞానాంధకారాన్ని నశింపజేసి, విశుద్ధమైన తేజస్సుతో జగత్తును నింపుతాడు.
చక్ర, శంఖ, శార్ఙ్గధనువు, పద్మం వంటి వైష్ణవ ఆయుధాలన్నీ సూర్యుని తేజస్సులోనే నిక్షిప్తమై ఉన్నాయని దేవతలు చెబుతారు. సర్వలోకాలపై వ్యాపించిన ఆయన సృష్టి–స్థితి–లయాలకు మూలమైన పరమాత్మ. సూర్యస్వరూపుడైన భాస్కరుడు దినకర్తగా ప్రపంచాన్ని నడిపిస్తున్నాడు. రాత్రి, పగలు, సంధ్యా—all are born from His light.
ప్రపంచం అంతా సూర్యుని కిరణాల వల్లే చలిస్తుంది; సూర్యకాంతి చేరని చోట జీవం లేదు. బ్రహ్మాండంలోని చరాచరజగత్తు ఆయన తేజస్సు స్పర్శతోనే పుట్టి, పెరిగి, నిలుస్తుంది. నీరు పవిత్రమవడం, హోమాలు ఫలించడం, దానధర్మాలు యోగక్షేమం ఇవ్వడం—ఇవన్నీ సూర్యకాంతి స్పర్శతోనే జరుగుతాయి.
వేదాలన్నీ సూర్యుని నుంచే ఉద్భవిస్తాయి. ఋగ్వేదం సూర్యుడి శ్వాసంలా, యజుర్వేదం ఆయన శక్తిలా, సామవేదం ఆయన దివ్యనాదంలా ప్రవహిస్తాయి. అందువల్ల సూర్యుడు త్రయీమయుడు—వేదత్రయం స్వరూపుడని దేవతలు ప్రకటిస్తాయి. ఆయనే పరబ్రహ్మ, పరాత్పరం, రూపవున్నవాడు కూడా, రూపరహితుడూ కూడా; సున్నితమైన సూక్ష్మరూపమూ, స్థూలరూపమూ ఆయనకు సులభం. ఆయన కాలస్వరూపుడు—నిమిషం నుండి యుగాంతం వరకు కాలాన్నే నడిపించే శక్తి.
చివరగా, దేవతలు సూర్యుణ్ని ప్రార్థిస్తూ—“ప్రభో! నీ స్వేచ్ఛ ప్రకారం దయ చూపి, నీ తేజస్సు వల్ల కలిగే కఠినతను సాంత్వన పరచు” అని మనుగడలోని జీవుల కోసం మృదువైన ఆశీస్సులు కోరుతారు. ఈ స్తోత్రాన్ని గురువుకు నమస్కారభావంతో, సమాధానంతో శ్రద్ధగా వినడం, పారాయణం చేయడం మహాపుణ్యకరం అని పేర్కొంటారు.
Benefits
• సూర్యకృప వల్ల శరీర బలం, మానసిక స్థిరత్వం, ఆరోగ్యవృద్ధి
• వేదాధ్యయనం, జ్ఞానం, ఏకాగ్రత పెరుగుదల
• గ్రహశాంతి, ముఖ్యంగా సూర్యదోష నివారణ
• ఆధ్యాత్మిక పురోగతి, అంతరాంతర శోభ, శుభకార్యాల్లో విజయాలు
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ సూర్య స్తోత్రం (దేవ కృతం) అంటే ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
శ్రీ సూర్య స్తోత్రం పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం లేదా ఉద్భవం ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

