శ్రీ సూర్య స్తుతిః (బ్రహ్మ కృతం)
బ్రహ్మోవాచ |
ఆదిదేవోఽసి దేవానామైశ్వర్యాచ్చ త్వమీశ్వరః |
ఆదికర్తాఽసి భూతానాం దేవదేవో దివాకరః || 1 ||
జీవనః సర్వభూతానాం దేవగంధర్వరక్షసాం |
మునికిన్నరసిద్ధానాం తథైవోరగపక్షిణాం || 2 ||
త్వం బ్రహ్మా త్వం మహాదేవస్త్వం విష్ణుస్త్వం ప్రజాపతిః |
వాయురింద్రశ్చ సోమశ్చ వివస్వాన్ వరుణస్తథా || 3 ||
త్వం కాలః సృష్టికర్తా చ హర్తా భర్తా తథా ప్రభుః |
సరితః సాగరాః శైలా విద్యుదింద్రధనూంషి చ || 4 ||
ప్రళయః ప్రభవశ్చైవ వ్యక్తావ్యక్తః సనాతనః |
ఈశ్వరాత్పరతో విద్యా విద్యాయాః పరతః శివః || 5 ||
శివాత్పరతరో దేవస్త్వమేవ పరమేశ్వరః |
సర్వతః పాణిపాదాంతః సర్వతోక్షిశిరోముఖః || 6 ||
సహస్రాంశుః సహస్రాస్యః సహస్రచరణేక్షణః |
భూతాదిర్భూర్భువః స్వశ్చ మహః సత్యం తపో జనః || 7 ||
ప్రదీప్తం దీపనం దివ్యం సర్వలోకప్రకాశకం |
దుర్నిరీక్ష్యం సురేంద్రాణాం యద్రూపం తస్య తే నమః || 8 ||
సురసిద్ధగణైర్జుష్టం భృగ్వత్రిపులహాదిభిః |
స్తుతస్య పరమవ్యక్తం యద్రూపం తస్య తే నమః || 9 ||
వేద్యం వేదవిదాం నిత్యం సర్వజ్ఞానసమన్వితం |
సర్వదేవాధిదేవస్య యద్రూపం తస్య తే నమః || 10 ||
విశ్వకృద్విశ్వభూతం చ వైశ్వానరసురార్చితం |
విశ్వస్థితమవేద్యం చ యద్రూపం తస్య తే నమః || 11 ||
పరం యజ్ఞాత్పరం వేదాత్పరం లోకాత్పరం దివః |
పరమాత్మేత్యభిఖ్యాతం యద్రూపం తస్య తే నమః || 12 ||
అవిజ్ఞేయమనాలక్ష్యమధ్యానగతమవ్యయం |
అనాదినిధనం చైవ యద్రూపం తస్య తే నమః || 13 ||
నమో నమః కారణకారణాయ
నమో నమః పాపవిమోచనాయ |
నమో నమస్తేఽదితివందితాయ
నమో నమో రోగవినాశనాయ || 14 ||
నమో నమః సర్వవరప్రదాయ
నమో నమః సర్వసుఖప్రదాయ |
నమో నమః సర్వధనప్రదాయ
నమో నమః సర్వమతిప్రదాయ || 15 ||
ఇతి శ్రీబ్రహ్మపురాణే ఏకత్రింశోఽధ్యాయే బ్రహ్మకృత శ్రీ సూర్య స్తుతిః |
అర్థం
బ్రహ్మకృత శ్రీ సూర్య స్తుతిః సూర్యభగవంతుని పరబ్రహ్మస్వరూపముగా, జగత్తుకు మూలకారణముగా, దైవశక్తులన్నిటికీ ఆదారముగా స్తుతిస్తుంది. బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా సూర్యుడి వైశ్వానర మహిమను, తేజస్సును, సృష్టి–స్థితి–లయ క్రమంలో ఆయన చేసే దివ్యకార్యాలను ప్రశంసిస్తూ ఈ స్తోత్రాన్ని గంభీరంగా ప్రకటించాడు.
మొదట ఆయనను ఆదిదేవుడిగా, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడిగా, లోకాలన్నింటికి జీవప్రదాతగా వర్ణిస్తాడు. దేవతలు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, మునులు, కిన్నరులు, సిద్ధులు, పక్షులు, సర్పాలు — అన్ని జీవరాశుల జీవనశక్తి సూర్యుని కిరణాల్లోనే ఉందని స్తోత్రం చెబుతుంది. సూర్యుడు బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, ప్రజాపతి, వాయు, ఇంద్ర, సోమ, వరుణుడు వంటి సమస్త దైవశక్తుల సంకేతస్వరూపుడు.
సూర్యుడు కాలం, సృష్టి, రక్షణ, సంహారం, పర్వతాలు, నదులు, సముద్రాలు, మేఘాలు, విద్యుత్—all arise from him. ఆయన వ్యక్త, అవ్యక్త, ప్రళయకారణం, సనాతనస్వరూపుడు. విద్యకు పరమకారణం, శివతత్త్వానికంటే కూడా ఉన్నతమైన పరమేశ్వరస్వరూపుడిగా బ్రహ్మ సూర్యుని వర్ణిస్తాడు.
భగవాని సూర్యుడు సహస్రకిరణాది రూపంతో సమస్త లోకాలను ప్రకాశింపజేస్తాడు; ఆయన రూపం దేవతలకుకూడా సులభంగా దర్శనమీయనిదిగా అతి దివ్యంగా ఉంది. సూర, సిద్ధ, ఋషులు ఎన్నడూ స్తుతించే ఆయన రూపం పరమవ్యక్తం, వేదవిదితమైన పరమతత్త్వం. ఆయన విశ్వకర్త, విశ్వస్థిటి ఆధారం, వైశ్వానరశక్తి ప్రతీకం, పరమయజ్ఞం, పరవేదం, పరలోకనాధుడు, పరమాత్మ.
చివరి శ్లోకాల్లో బహుళ మంగళోద్ధరణ గీతం: సూర్యుడు పాపాలనాశించే దేవుడు, రోగనాశకుడు, వరప్రదాత, సుఖదాత, ధనసంపదల కర్త, బుద్ధి–మతి–జ్ఞాన ప్రదాత. సూర్యుని కరుణ దృష్టి జీవితం మారుస్తుందని బ్రహ్మదేవుడు ఈ స్తోత్రం ద్వారా స్పష్టంగా ప్రకటించాడు.
Benefits:
• శరీరంలోని రోగాలు, పాపబంధాలు, అడ్డంకులు తొలగిపోవడం
• ఆరోగ్యం, ధైర్యం, బుద్ధి, జ్ఞానవృద్ధి
• ధనసంపత్తి, శాంతి, సుఖం, విజయం లభించుట
• గ్రహదోషాలు, భయాలు, దరిద్రత తొలగిపోవడం
• వ్యయం తగ్గి, శుభకార్యాలు సాఫల్యం పొందుట
• ఆధ్యాత్మిక వెలుగు, ధర్మబుద్ధి, జీవనశక్తి వృద్ధి
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ సూర్య స్తుతిః (బ్రహ్మ కృతం) అంటే ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
శ్రీ సూర్య స్తుతి పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం లేదా రచయిత ఎవరు?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

