శ్రీ ఆదిత్య స్తోత్రం (భవిష్యపురాణే)
నవగ్రహాణాం సర్వేషాం సూర్యాదీనాం పృథక్ పృథక్ |
పీడా చ దుస్సహా రాజన్ జాయతే సతతం నృణాం || 1 ||
పీడానాశాయ రాజేంద్ర నామాని శృణు భాస్వతః |
సూర్యాదీనాం చ సర్వేషాం పీడా నశ్యతి శృణ్వతః || 2 ||
ఆదిత్యః సవితా సూర్యః పూషార్కః శీఘ్రగో రవిః |
భగస్త్వష్టాఽర్యమా హంసో హేలిస్తేజోనిధిర్హరిః || 3 ||
దిననాథో దినకరః సప్తసప్తిః ప్రభాకరః |
విభావసుర్వేదకర్తా వేదాంగో వేదవాహనః || 4 ||
హరిదశ్వః కాలవక్త్రః కర్మసాక్షీ జగత్పతిః |
పద్మినీబోధకో భానుర్భాస్కరః కరుణాకరః || 5 ||
ద్వాదశాత్మా విశ్వకర్మా లోహితాంగస్తమోనుదః |
జగన్నాథోఽరవిందాక్షః కాలాత్మా కశ్యపాత్మజః || 6 ||
భూతాశ్రయో గ్రహపతిః సర్వలోకనమస్కృతః |
జపాకుసుమసంకాశో భాస్వానదితినందనః || 7 ||
ధ్వాంతేభసింహః సర్వాత్మా లోకనేత్రో వికర్తనః |
మార్తాండో మిహిరః సూరస్తపనో లోకతాపనః || 8 ||
జగత్కర్తా జగత్సాక్షీ శనైశ్చరపితా జయః |
సహస్రరశ్మిస్తరణిర్భగవాన్భక్తవత్సలః || 9 ||
వివస్వానాదిదేవశ్చ దేవదేవో దివాకరః |
ధన్వంతరిర్వ్యాధిహర్తా దద్రుకుష్ఠవినాశనః || 10 ||
చరాచరాత్మా మైత్రేయోఽమితో విష్ణుర్వికర్తనః |
లోకశోకాపహర్తా చ కమలాకర ఆత్మభూః || 11 ||
నారాయణో మహాదేవో రుద్రః పురుష ఈశ్వరః |
జీవాత్మా పరమాత్మా చ సూక్ష్మాత్మా సర్వతోముఖః || 12 ||
ఇంద్రోఽనలో యమశ్చైవ నైరృతో వరుణోఽనిలః |
శ్రీద ఈశాన ఇందుశ్చ భౌమః సౌమ్యో గురుః కవిః || 13 ||
శౌరిర్విధుంతుదః కేతుః కాలః కాలాత్మకో విభుః |
సర్వదేవమయో దేవః కృష్ణః కామప్రదాయకః || 14 ||
య ఏతైర్నామభిర్మర్త్యో భక్త్యా స్తౌతి దివాకరం |
సర్వపాపవినిర్ముక్తః సర్వరోగవివర్జితః || 15 ||
పుత్రవాన్ ధనవాన్ శ్రీమాన్ జాయతే స న సంశయః |
రవివారే పఠేద్యస్తు నామాన్యేతాని భాస్వతః || 16 ||
పీడాశాంతిర్భవేత్తస్య గ్రహాణాం చ విశేషతః |
సద్యః సుఖమవాప్నోతి చాయుర్దీర్ఘం చ నీరుజం || 17 ||
ఇతి శ్రీభవిష్యపురాణే శ్రీ ఆదిత్య స్తోత్రం ||
అర్థం
భవిష్యపురాణంలో ఉన్న ఈ ఆదిత్య స్తోత్రం సూర్యభగవానుని దివ్యనామాలను పారాయణం చేయడం ద్వారా నవగ్రహాల పీడలు తొలగుతాయని స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. నరులకు గ్రహపీడలు సతతం బాధలను కలిగిస్తాయి; ఈ పీడలను శాంతింపజేయడానికి సూర్యుని నామ జపం మంగళకరమని స్తోత్రం ప్రారంభం itself లో చెబుతుంది.
అగ్నిజ్యోతిర్మయుడైన ఆదిత్యుడు సవితా, పూషా, అర్క, రవి, భగ, అర్యమా వంటి అనేక రూపాల్లో సృష్టిలో ప్రకాశిస్తాడు. ఆయన రశ్ములు ప్రపంచాన్ని నడిపే జీవశక్తి. సప్తసప్తి, ప్రభాకరుడు, భానుప్రభుడు, కారుణ్యస్వరూపుడు—ఈ పేర్లు ఆయన ధర్మం, జ్ఞానం, శక్తి, దయను ప్రతిబింబిస్తాయి.
సూర్యుడు వేదకర్త, వేదాంగస్వరూపుడు, కర్మసాక్షి, లోకపతి. ఆయన కాంతిలోనే ధర్మాలు, హోమకర్మలు, జీవనచక్రం నడుస్తాయి. ద్వాదశాత్మగా ఆయన ద్వాదశ మాసాలు, కాలచక్రం, ఋతువులను నియంత్రిస్తాడు. కశ్యపాత్మజుడైన సూర్యుడు లోకనేత్రుడు—ప్రపంచానికి దర్శనశక్తి, జ్ఞానశక్తి, జీవశక్తి ప్రసాదించే వాడు.
జపాకుసుమసంకాశుడు చీకట్లను ఛేదించి, లోకాల్ని పునరుద్ధరిస్తాడు. భాస్వాన్, మిహిర, మార్తాండుడు–ఈ పేర్లు ఆయన సకల ప్రకాశతత్త్వానికి ప్రతీక. ఆయన జగత్కర్త, జగత్సాక్షి, గ్రహపతిగా నిలిచి, శని వంటి గ్రహాలపైనా ప్రభావం చూపే పరమతేజస్సు.
సూర్యుడు వైద్యరూపుడు—ధన్వంతరి స్వరూపంగా వ్యాధులను తొలగించి, చర్మరోగాలు, దద్దుర్లు, కుష్ఠరోగాల శాంతికి దైవిక సహాయకుడు. ఆయనే మహాదేవుడు, నారాయణుడు, రుద్రుడు, సర్వదేవమయ స్వరూపుడు. సూక్ష్మాత్మ, సర్వవ్యాపి పరమాత్మగా ఆయన జీవుల్లో, తత్త్వాల్లో, సమస్త ప్రపంచంలో విస్తరించి ఉన్నాడు.
ఈ స్తోత్రం చివరగా చెబుతుంది: సూర్యుని ఈ నామాలను భక్తితో జపించిన వారు పాపాలనుండి విముక్తులై, రోగరహితులు, పుత్రసంపద, ధనసంపద, ఐశ్వర్యం పొందుతారు. ముఖ్యంగా ఆదివారం ఈ నామాలను పఠిస్తే గ్రహదోషాలు, నవగ్రహపీడలు తగ్గి దీర్ఘాయుష్షు, సుఖం, శాంతి లభిస్తాయి.
Benefits
• నవగ్రహ-పీడలు, ముఖ్యంగా సూర్య, శని, రాహు, కేతు దోషాలు తగ్గుతాయి
• ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయుష్షు, శక్తి, తేజస్సు పెరుగుతాయి
• కష్టాలు, అడ్డంకులు, వ్యాధులు, పాపబంధాలు నశిస్తాయి
• పుత్రసంపద, ధనసంపద, ఐశ్వర్యం, శాంతి పెరుగుతాయి
• ఆదివారం పారాయణం ప్రత్యేకంగా ఫలప్రదం
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ ఆదిత్య స్తోత్రం (భవిష్యపురాణే) ఎవరికి చెప్పబడింది?
భవిష్యపురాణ ఆదిత్య స్తోత్రానికీ ఆదిత్య హృదయానికీ తేడా ఏమిటి?
భవిష్యపురాణ ఆదిత్య స్తోత్రంలో సూర్యుని ఏ నామాలు వస్తాయి?
ఆదిత్య స్తోత్రం (భవిష్యపురాణం)లో మిగతా గ్రహాల పేర్లు ఎందుకు ఉన్నాయి?
భవిష్యపురాణ ఆదిత్య స్తోత్రాన్ని ఏ రోజు పఠించాలని ఫలశ్రుతి చెబుతుంది?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

