శ్రీ యంత్రోధారక హనుమత్ (ప్రాణదేవర) స్తోత్రం
నమామి దూతం రామస్య సుఖదం చ సురద్రుమం |
శ్రీ మారుతాత్మసంభూతం విద్యుత్కాంచన సన్నిభం || 1
పీనవృత్తం మహాబాహుం సర్వశత్రునివారణం |
రామప్రియతమం దేవం భక్తాభీష్టప్రదాయకం || 2
నానారత్నసమాయుక్తం కుండలాదివిరాజితం |
ద్వాత్రింశల్లక్షణోపేతం స్వర్ణపీఠవిరాజితం || 3
త్రింశత్కోటిబీజసంయుక్తం ద్వాదశావర్తి ప్రతిష్ఠితం |
పద్మాసనస్థితం దేవం షట్కోణమండలమధ్యగం || 4
చతుర్భుజం మహాకాయం సర్వవైష్ణవశేఖరం |
గదాఽభయకరం హస్తౌ హృదిస్థో సుకృతాంజలిం || 5
హంసమంత్ర ప్రవక్తారం సర్వజీవనియామకం |
ప్రభంజనశబ్దవాచ్యేణ సర్వదుర్మతభంజకం || 6
సర్వదాఽభీష్టదాతారం సతాం వై దృఢమహవే |
అంజనాగర్భసంభూతం సర్వశాస్త్రవిశారదం || 7
కపీనాం ప్రాణదాతారం సీతాన్వేషణతత్పరం |
అక్షాదిప్రాణహంతారం లంకాదహనతత్పరం || 8
లక్ష్మణప్రాణదాతారం సర్వవానరయూథపం |
కింకరాః సర్వదేవాద్యాః జానకీనాథస్య కింకరం || 9
వాసినం చక్రతీర్థస్య దక్షిణస్థ గిరౌ సదా |
తుంగాంభోది తరంగస్య వాతేన పరిశోభితే || 10
నానాదేశగతైః సద్భిః సేవ్యమానం నృపోత్తమైః |
ధూపదీపాది నైవేద్యైః పంచఖాద్యైశ్చ శక్తితః || 11
భజామి శ్రీహనూమంతం హేమకాంతిసమప్రభం |
వ్యాసతీర్థయతీంద్రేణ పూజితం చ విధానతః || 12
త్రివారం యః పఠేన్నిత్యం స్తోత్రం భక్త్యా ద్విజోత్తమః |
వాంఛితం లభతేఽభీష్టం షణ్మాసాభ్యంతరే ఖలు || 13
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రం యశోఽర్థీ లభతే యశః |
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం ధనార్థీ లభతే ధనం || 14
సర్వథా మాఽస్తు సందేహో హరిః సాక్షీ జగత్పతిః |
యః కరోత్యత్ర సందేహం స యాతి నరకం ధ్రువం || 15
యంత్రోధారకస్తోత్రం షోడశశ్లోకసంయుతం |
శ్రవణం కీర్తనం వా సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే || 16
ఇతి శ్రీ వ్యాసరాజకృత యంత్రోధారక హనుమత్ స్తోత్రం ||
అర్థం
ఈ “శ్రీ యంత్రోధారక హనుమత్ (ప్రాణదేవర) స్తోత్రం” హనుమంతుని యంత్రోధారక రూపంలో ఆరాధించడం ద్వారా భక్తులకు కలిగే దివ్య అనుగ్రహాలను విపులీకరించే పవిత్రమైన స్తోత్రం. ఇది రామదూతుడైన హనుమంతుని అపారవీర్యం, భక్తప్రసాదకత్వం, రక్షణకర శక్తి, ఆధ్యాత్మిక బలం మరియు జీవన నియంత్రణ శక్తిని మహిమాపరుస్తుంది.
స్తోత్రంలో హనుమంతుడు ప్రకాశవంతమైన బంగారు మెరుపులా తీక్ష్ణ తేజంతో వెలిగే దేవతగా చిత్రించబడ్డాడు. పీనవక్షస్థలం, మహాబాహువులు ఆయన వైరం తరిమే శౌర్యాన్ని సూచిస్తాయి. హనుమంతుని విశ్వాసపాత్రులు, భక్తాభీష్టప్రదాతగా, శత్రు నివారణకర్తగా, రామప్రియతమునిగా స్తోత్రం గౌరవిస్తుంది.
అతని దేహసముదాయంలో ద్వాత్రింశతెలక్షణాలు, నానా రత్నాలు, కుండలాలు, స్వర్ణపీఠంలో విరాజిల్లే రూపం పూర్ణదివ్యత్వాన్ని సూచిస్తాయి. యంత్రోధారక రూపంలో ఆయన పద్మాసనంలో, షట్కోణమండల మధ్యలో స్థితుడై భూమికగా ఉన్నాడు. చతుర్భుజ రూపంతో అభయదక్షిణకరుణ, గదాధారణం, హృదయంలో అంజలి — ఇవన్నీ రక్షణ, అనుగ్రహ, కరుణా సంకేతాలు.
హంసమంత్రాన్ని ప్రవచించేవాడు, సర్వజీవనియామకుడు, దుర్మతులను ఛేదించే శక్తియుతుడు అని స్తోత్రం పలుకుతుంది. సీతాన్వేషణ, అక్షకుమార వధ, లంకాదహనం, లక్ష్మణప్రాణదానం వంటి మహా కార్యాలను స్మరింపజేస్తూ ఆయనకు అప్రతిహతపరాక్రమం ఉన్నదని తెలియజేస్తుంది.
ఆయన చక్రతీర్ధ దక్షిణగిరిలో స్థిరవాసి; రాజులు, పండితులు, భక్తులు ధూపదీపనైవేద్యాలతో సేవించగా, హేమకాంతిలా తేజోమయుడై, వ్యాసతీర్థ యతీంద్రులు పూజించిన అర్చాకార రూపంలో వెలిసుతాడు. చివరి శ్లోకాలు ఈ స్తోత్రం పఠించడం వలన పుత్ర, విద్య, యశస్సు, ధనం వంటి అన్ని అభీష్టాలు ఆరు నెలల్లోనే సిద్ధిస్తాయని ధృవీకరిస్తాయి. స్తోత్రం శ్రవణం లేదా పఠనం ద్వారా సర్వపాపాలు తొలగుతాయని చెప్పబడింది.
బెనిఫిట్స్:
• శత్రు సమస్యలు, గ్రహదోషాలు, భూతప్రేతబాధలు తొలగుతాయి.
• పుత్ర, విద్య, ధనం, యశస్సు వంటి జీవనాభీష్టాలు త్వరగా సిద్ధిస్తాయి.
• కుటుంబ రక్షణ, ఆరోగ్యం, శాంతి పెరుగుతాయి.
• దైవీయ శక్తులు, ఆత్మవిశ్వాసం, ధైర్యం, స్పష్టమైన నిర్ణయశక్తి లభిస్తుంది.
• యంత్రోధారక హనుమపు కటాక్షం ద్వారా పాపాలు శీఘ్రంగా నశిస్తాయి.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ యంత్రోధారక హనుమత్ స్తోత్రం ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
శ్రీ యంత్రోధారక హనుమత్ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం లేదా చరిత్ర ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

