నమస్కారం

హ

హనుమాన్ బాహుక్ (తులసీదాస కృతం)

సంపాదకత్వం: నవీకరణ
స్తోత్రంహనుమాన్
0 వీక్షణలు

హనుమాన్ బాహుక్ (తులసీదాస కృతం)

– ఛప్పయ –

సింధు-తరన, సియ-సోచ-హరన, రబి-బాలబరన-తను |
భుజ బిసాల, మూరతి కరాల కాలహుకో కాల జను ||
గహన-దహన-నిరదహన-లంక నిసంక, బంక-భువ |
జాతుధాన-బలవాన-మాన-మద-దవన పవనసువ ||
కహ తులసిదాస సేవత సులభ, సేవక హిత సంతత నికట |
గునగనత, నమత, సుమిరత, జపత, సమన సకల-సంకట-బికట || 1 ||

స్వర్న-సైల-సంకాస కోటి-రబి-తరున-తేజ-ఘన |
ఉర బిసాల, భుజదండ చండ నఖ బజ్ర బజ్రతన ||
పింగ నయన, భృకుటీ కరాల రసనా దసనానన |
కపిస కేస, కరకస లంగూర, ఖల-దల బల భానన ||
కహ తులసిదాస బస జాసు ఉర మారుతసుత మూరతి బికట |
సంతాప పాప తేహి పురుష పహిఀ సపనేహుఀ నహిఀ ఆవత నికట || 2 ||

– ఝూలనా –

పంచముఖ-ఛముఖ-భృగుముఖ్య భట-అసుర-సుర,
సర్వ-సరి-సమర సమరత్థ సూరో |
బాంకురో బీర బిరుదైత బిరుదావలీ,
బేద బందీ బదత పైజపూరో ||
జాసు గుననాథ రఘునాథ కహ, జాసు బల,
బిపుల-జల-భరిత జగ-జలధి ఝూరో |
దువన-దల-దమనకో కౌన తులసీస హై
పవనకో పూత రజపూత రూరో || 3 ||

– ఘనాక్షరీ –

భానుసోఀ పఢన హనుమాన గయే భాను మన –
అనుమాని సిసుకేలి కియో ఫేరఫార సో |
పాఛిలే పగని గమ గగన మగన-మన,
క్రమకో న భ్రమ, కపి బాలక-బిహార సో ||
కౌతుక బిలోకి లోకపాల హరి హర బిధి,
లోచనని చకాచౌంధీ చిత్తని ఖభార సో |
బల కైధౌఀ బీరరస, ధీరజ కై, సాహస కై,
తులసీ సరీర ధరే సబనికో సార సో || 4 ||

భారతమేఀ పారథకే రథకేతు కపిరాజ,
గాజ్యో సుని కురురాజ దల హలబల భో |
కహ్యో ద్రోన భీషమ సమీరసుత మహాబీర,
బీర-రస-బారి-నిధి జాకో బల జల భో ||
బానర సుభాయ బాలకేలి భూమి భాను లాగి,
ఫలఀగ ఫలాఀగహూఀతేం ఘాటి నభతల భో |
నాయి-నాయి మాథ జోరి-జోరి హాథ జోధా జోహైఀ,
హనుమాన దేఖే జగజీవనకో ఫల భో || 5 ||

గోపద పయోధి కరి హోలికా జ్యోఀ లాయీ లంక,
నిపట నిసంక పరపుర గలబల భో |
ద్రోన-సో పహార లియో ఖ్యాల హీ ఉఖారి కర,
కందుక-జ్యోఀ కపిఖేల బేల కైసో ఫల భో ||
సంకటసమాజ అసమంజస భో రామరాజ,
కాజ జుగ-పూగనికో కరతల పల భో |
సాహసీ సమత్థ తులసీకో నాహ జాకీ బాఀహ,
లోకపాల పాలనకో ఫిర థిర థల భో || 6 ||

కమఠకీ పీఠి జాకే గోడనికీ గాడైఀ మానో
నాపకే భాజన భరి జలనిధి-జల భో |
జాతుధాన-దావన పరావనకో దుర్గ భయో,
మహామీనబాస తిమి తోమనికో థల భో ||
కుంభకర్న-రావన-పయోదనాద-ఈంధనకో
తులసీ ప్రతాప జాకో ప్రబల అనల భో |
భీషమ కహత మేరే అనుమాన హనుమాన –
సారిఖో త్రికాల న త్రిలోక మహాబల భో || 7 ||

దూత రామరాయకో, సపూత పూత పౌనకో, తూ
అంజనీకో నందన ప్రతాప భూరి భాను సో |
సీయ-సోచ-సమన, దురిత-దోష-దమన,
సరన ఆయే అవన, లఖనప్రియ ప్రాన సో ||
దసముఖ దుసహ దరిద్ర దరిబేకో భయో,
ప్రకట తిలోక ఓక తులసీ నిధాన సో |
జ్ఞాన-గునవాన బలవాన సేవా సావధాన,
సాహేబ సుజాన ఉర ఆను హనుమాన సో || 8 ||

దవన-దువన-దల భువన-బిదిత బల,
బేద జస గావత బిబుధ బందీఛోర కో |
పాప-తాప-తిమిర తుహిన-విఘటన-పటు,
సేవక-సరోరుహ సుఖద భాను భోరకో ||
లోక-పరలోకతేఀ బిసోక సపనే న సోక,
తులసీకే హియే హై భరోసో ఏక ఓరకో |
రామకో దులారో దాస బామదేవకో నివాస,
నామ కలి-కామతరు కేసరీ-కిసోరకో || 9 ||

మహాబల-సీమ, మహాభీమ, మహాబానయిత,
మహాబీర బిదిత బరాయో రఘుబీరకో |
కులిస-కఠోరతను జోరపరై రోర రన,
కరునా-కలిత మన ధారమిక ధీరకో ||
దుర్జనకో కాలసో కరాల పాల సజ్జనకో,
సుమిరే హరనహార తులసీకీ పీరకో |
సీయ-సుఖదాయక దులారో రఘునాయకకో,
సేవక సహాయక హై సాహసీ సమీరకో || 10 ||

రచిబేకో బిధి జైసే, పాలిబేకో హరి, హర
మీచ మారిబేకో, జ్యాఇబేకో సుధాపాన భో |
ధరిబేకో ధరని, తరని తమ దలిబేకో,
సోఖిబే కృసాను, పోషిబేకో హిమ-భాను భో ||
ఖల-దుఖ-దోషిబేకో, జన-పరితోషిబేకో,
మాఀగిబో మలీనతాకో మోదక సుదాన భో |
ఆరతకీ ఆరతి నివారిబేకో తిహుఀ పుర,
తులసీకో సాహేబ హఠీలో హనుమాన భో || 11 ||

సేవక స్యోకాఈ జాని జానకీస మానై కాని,
సానుకూల సూలపాని నవై నాథ నాఀకకో |
దేవీ దేవ దానవ దయావనే హ్వై జోరైం హాథ,
బాపురే బరాక కహా ఔర రాజా రాఀకకో ||
జాగత సోవత బైఠే బాగత బినోద మోద,
తాకై జో అనర్థ సో సమర్థ ఏక ఆఀకకో |
సబ దిన రూరో పరై పురో జహాఀ-తహాఀ తాహి,
జాకే హై భరోసో హియే హనుమాన హాఀకకో || 12 ||

సానుగ సగౌరి సానుకూల సూలపాని తాహి,
లోకపాల సకల లఖన రామ జానకీ |
లోక పరలోకకో బిసోక సో తిలోక తాహి,
తులసీ తమాఇ కహా కాహూ బీర ఆనకీ ||
కేసరీకిసోర బందీఛోరకే నేవాజే సబ,
కీరతి బిమల కపి కరునానిధానకీ |
బాలక-జ్యోం పాలహైం కృపాలు ముని సిద్ధ తాకో,
జాకే హియే హులసతి హాఀక హనుమానకీ || 13 ||

కరునా నిధాన, బలబుద్ధికే నిధాన, మోద-
మహిమానిధాన, గున-జ్ఞానకే నిధాన హౌ |
బామదేవ-రూప, భూప రామకే సనేహీ, నామ
లేత-దేత అర్థ ధర్మ కామ నిరబాన హౌ ||
ఆపనే ప్రభావ, సీతానాథకే సుభావ సీల,
లోక-బేద-బిధికే బిదుష హనుమాన హౌ |
మనకీ, బచనకీ, కరమకీ తిహుఀ ప్రకార,
తులసీ తిహారో తుమ సాహేబ సుజాన హౌ || 14 ||

మనకో అగమ, తన సుగమ కియే కపీస,
కాజ మహారాజకే సమాజ సాజ సాజే హైం |
దేవ-బందీఛోర రనరోర కేసరీకిసోర,
జుగ-జుగ జగ తేరే బిరద బిరజే హైం |
బీర బరజోర, ఘటి జోర తులసీకీ ఓర
సుని సకుచానే సాధు, ఖలగన గాజే హైం |
బిగరీ సఀవార అంజనీకుమార కిజే మోహిం,
జైసే హోత ఆయే హనుమానకే నివాజే హైం || 15 ||

– సవైయా –

జానసిరోమని హౌ హనుమాన సదా జనకే మన బాస తిహారో |
ఢారో బిగారో మైం కాకో కహా కేహి కారన ఖీఝత హౌం తో తిహారో ||
సాహేబ సేవక నాతే తే హాతో కియో సో తహాఀ తులసీకో న చారో |
దోష సునాయే తేం ఆగేహుఀకో హోశియార హ్వై హోం మన తౌ హియ హారో || 16 ||

తేరే థపే ఉథపై న మహేస, థపై థిరకో కపి జే ఘర ఘాలే |
తేరే నివాజే గరీబనివాజ బిరాజత బైరినకే ఉర సాలే |
సంకట సోచ సబై తులసీ లియే నామ ఫటై మకరీకే-సే జాలే |
బూఢ భయే, బలి, మేరిహి బార, కి హారి పరే బహుతై నత పాలే || 17 ||

సింధు తరే, బడే బీర దలే ఖల, జారే హైం లంకసే బంక మవా సే |
తైం రన-కేహరి కేహరికే బిదలే అరి-కుంజర ఛైల ఛవా సే ||
తోసోం సమత్థ సుసాహేబ సేఇ సహై తులసీ దుఖ దోష దవాసే |
బానర బాజ బఢే ఖల-ఖేచర, లీజత క్యోం న లపేటి లవా-సే || 18 ||

అచ్ఛ-బిమర్దన కానన-భాని దసానన ఆనన భా న నిహారో |
బారిదనాద అకంపన కుంభకరన్న-సే కుంజర కేహరి-బారో ||
రామ-ప్రతాప-హుతాసన, కచ్ఛ, బిపచ్ఛ, సమీర సమీరదులారో |
పాపతేఀ, సాపతేఀ, తాప తిహుఀతేఀ సదా తులసీ కహఀ సో రఖవారో || 19 ||

– ఘనాక్షరీ –

జానత జహాన హనుమానకో నివాజ్యౌ జన,
మన అనుమాని, బలి, బోల న బిసారియే |
సేవా-జోగ తులసీ కబహుఀ కహా చూక పరీ,
సాహేబ సుభావ కపి సాహిబీ సఀభారియే ||
అపరాధీ జాని కీజై సాసతి సహస భాంతి,
మోదక మరై జో, తాహి మాహుర న మారియే |
సాహసీ సమీరకే దులారే రఘుబీరజూకే,
బాఀహ పీర మహాబీర బేగి హీ నివారియే || 20 ||

బాలక బిలోకి, బలి, బారేతేం ఆపనో కియో,
దీనబంధు దయా కీన్హీం నిరూపాధి న్యారియే |
రావరో భరోసో తులసీకే, రావరోఈ బల,
ఆస రావరీయై, దాస రావరో బిచారియే ||
బడో బికరాల కలి, కాకో న బిహాల కియో,
మాథే పగు బలీకో, నిహారి సో నివారియే |
కేసరీకిసోర, రనరోర, బరజోర బీర,
బాఀహుపీర రాహుమాతు జ్యౌం పఛారి మారియే || 21 ||

ఉథపే థపనథిర థపే ఉథపనహార,
కేసరీకుమార బల ఆపనో సఀభారియే |
రామకే గులామనికో కామతరు రామదూత,
మోసే దీన దుబరేకో తకియా తిహారియే ||
సాహేబ సమర్థ తోసోం తులసీకే మాథే పర,
సోఊ అపరాధ బిను బీర, బాఀధి మారియే |
పోఖరీ బిసాల బాఀహు, బలి బారిచర పీర,
మకరీ జ్యౌం పకరికై బదన బిదారియే || 22 ||

రామకో సనేహ, రామ సాహస లఖన సియ,
రామకీ భగతి, సోచ సంకట నివారియే |
ముద-మరకట రోగ-బారినిధి హేరి హారే,
జీవ-జామవంతకో భరోసో తేరో భారియే ||
కూదియే కృపాల తులసీ సుప్రేమ-పబ్బయతేం,
సుథల సుబేల భాలు బైఠికై బిచారియే |
మహాబీర బాఀకురే బరాకీ బాఀహపీర క్యోం న,
లంకినీ జ్యోం లాతఘాత హీ మరోరి మారియే || 23 ||

లోక-పరలోకహుఀ తిలోక న బిలోకియత,
తోసే సమరథ చప చారిహుఀ నిహారియే |
కర్మ, కాల, లోకపాల, అగ-జగ జీవజాల,
నాథ హాథ సబ నిజ మహిమా బిచారియే ||
ఖాస దాస రావరో, నివాస తేరో తాసు ఉర,
తులసీ సో దేవ దుఖీ దేఖియత భారియే |
బాత తరుమూల బాఀహుసూల కపికచ్ఛు-బేలి,
ఉపజీ సకేలి కపికేలి హీ ఉఖారియే || 24 ||

కరమ-కరాల-కంస భూమిపాలకే భరోసే,
బకీ బకభగినీ కాహూతేం కహా డరైగీ |
బడీ బికరాల బాలఘాతినీ న జాత కహి,
బాఀహుబల బాలక ఛబీలే ఛోటే ఛరైగీ ||
ఆఈ హై బనాఇ బేష ఆప హీ బిచారి దేఖ,
పాప జాయ సబకో గునీకే పాలే పరైగీ |
పూతనా పిసాచినీ జ్యౌం కపికాన్హ తులసీకీ,
బాఀహపీర మహాబీర, తేరే మారే మరైగీ || 25 ||

భాలకీ కి కాలకీ కి రోషకీ త్రిదోషకీ హై,
బేదన బిషమ పాప-తాప ఛలఛాఀహకీ |
కరమన కూటకీ కి జంత్రమంత్ర బూటకీ,
పరాహి జాహి పాపినీ మలీన మనమాఀహకీ ||
పైహహి సజాయ నత కహత బజాయ తోహి,
బావరీ న హోహి బాని జాని కపినాఀహకీ |
ఆన హనుమానకీ దోహాఈ బలవానకీ,
సపథ మహాబీరకీ జో రహై పీర బాఀహకీ || 26 ||

సింహికా సంహారి బల, సురసా సుధారి ఛల,
లంకినీ పఛారి మారి బాటికా ఉజారీ హై |
లంక పరజారి మకరీ బిదారి బారబార,
జాతుధాన ధారి ధూరిధానీ కరి డారీ హై ||
తోరి జమకాతరి మదోదరి కఢోరి ఆనీ,
రావనకీ రానీ మేఘనాద మహఀతారీ హై |
భీర బాఀహపీరకీ నిపట రాఖీ మహాబీర,
కౌనకే సకోచ తులసీకే సోచ భారీ హై || 27 ||

తేరో బాలకేలి బీర సుని సహమత ధీర,
భూలత సరీరసుధి సక్ర-రబి-రాహుకీ |
తేరీ బాఀహ బసత బిసోక లోకపాల సబ,
తేరో నామ లేత రహై ఆరతి న కాహుకీ ||
సామ దాన భేద బిధి బేదహూ లబేద సిధి,
హాథ కపినాథహీకే చోటీ చోర సాహుకీ |
ఆలస అనఖ పరిహాసకై సిఖావన హై,
ఏతే దిన రహీ పీర తులసీకే బాహుకీ || 28 ||

టూకనికో ఘర-ఘర డోలత కఀగాల బోలి,
బాల జ్యోం కృపాల నతపాల పాలి పోసో హై |
కీన్హీ హై సంభార సార అంజనీకుమార బీర,
ఆపనో బిసారిహైం న మేరేహూ భరోసో హై ||
ఇతనో పరేఖో సబ భాంతి సమరథ ఆజు,
కపిరాజ సాఀచీ కహౌం కో తిలోక తోసో హై |
సాసతి సహత దాస కీజే పేఖి పరిహాస,
చీరీకో మరన ఖేల బాలకనికో సో హై || 29 ||

ఆపనే హీ పాపతేం త్రితాపతేం కి సాపతేం,
బఢీ హై బాఀహబేదన కహీ న సహి జాతి హై |
ఔషధ అనేక జంత్ర-మంత్ర-టోటకాది కియే,
బాది భయే దేవతా మనాయే అధికాతి హై ||
కరతార, భరతార, హరతార, కర్మ, కాల,
కో హై జగజాల జో న మానత ఇతాతీ హై |
చేరో తేరో తులసీ తూ మేరో కహ్యో రామదూత,
ఢీల తేరీ బీర మోహి పీరతేం పిరాతి హై || 30 ||

దూత రామరాయకో, సపూత పూత బాయకో,
సమత్థ హాథ పాయకో సహాయ అసహాయకో |
బాఀకీ బిరదావలీ బిదిత బేద గాఇయత,
రావన సో భట భయో ముఠికాకే ఘాయకో ||
ఏతే బడే సాహేబ సమర్థకో నివాజో ఆజ,
సీదత సుసేవక బచన మన కాయకో |
థోరీ బాఀహపీరకీ బడీ గలానీ తులసీకో,
కౌన పాప కోప, లోప ప్రగట ప్రభాయకో || 31 ||

దేవీ దేవ దనుజ మనుజ ముని సిద్ధ నాగ,
ఛోటే బడే జీవ జేతే చేతన అచేత హైం |
పూతనా పిసాచీ జాతుధానీ జాతుధాన బామ,
రామదూతకీ రజాఇ మాథే మాని లేత హైం ||
ఘోర జంత్ర మంత్ర కూట కపట కురోగ జోగ,
హనూమాన ఆన సుని ఛాడత నికేత హైం |
క్రోధ కీజే కర్మకో ప్రబోధ కీజే తులసీకో,
సోధ కీజే తినకో జో దోష దుఖ దేత హైం || 32 ||

తేరే బల బానర జితాయే రన రావనసోం,
తేరే ఘాలే జాతుధాన భయే ఘర-ఘరకే |
తేరే బల రామరాజ కియే సబ సురకాజ,
సకల సమాజ సాజ సజే రఘుబరకే ||
తేరో గునగాన సుని గీరబాన పులకత,
సజల బిలోచన బిరంచి హరి హరకే |
తులసీకే మాథేపర హాథ ఫేరో కీసనాథ,
దేఖియే న దాస దుఖీ తోసే కనిగరకే || 33 ||

పాలో తేరే టూకకో పరేహూ చూక మూకియే న,
కూర కౌడీ దూకో హౌం ఆపనీ ఓర హేరియే |
భోరానాథ భోరేహీ సరోష హోత థోరే దోష,
పోషి తోషి థాపి ఆపనో న అవడేరియే ||
అంబు తూ హౌఀ అంబుచర, అంబ తూ హౌఀ డింభ, సో న,
బూఝియే బిలంబ అవలంబ మేరే తేరియే |
బాలక బికాల జాని పాహి ప్రేమ పహిచాని,
తులసీకీ బాఀహ పర లామీలూమ ఫేరియే || 34 ||

ఘేరి లియో రోగని కుజోగని కులోగని జ్యౌం,
బాసర జలద ఘన ఘటా ధుకి ధాఈ హై |
బరసత బారి పీర జారియే జవాసే జస,
రోష బిను దోష, ధూమ-మూల మలినాఈ హై ||
కరునానిధాన హనుమాన మహాబలవాన,
హేరి హఀసి హాఀకి ఫూఀకి ఫౌజేం తైం ఉడాయీ హై |
ఖాయే హుతో తులసీ కురోగ రాఢ రాకసని,
కేసరీకిసోర రాఖే బీర బరిఆఈ హై || 34 ||

– సవైయా –

రామగులామ తుహీ హనుమాన
గోసాఀయి సుసాఀయి సదా అనుకూలో |
పాల్యో హౌం బాల జ్యోం ఆఖర దూ
పితు మాతు సోం మంగల మోద సమూలో ||
బాఀహకీ బేదన బాఀహపగార
పుకారత ఆరత ఆనంద భూలో |
శ్రీరఘుబీర నివారియే పీర
రహౌం దరబార పరో లటి లూలో || 36 ||

– ఘనాక్షరీ –

కాలకీ కరలతా కరమ కఠినాఈ కీధౌం,
పాపకే ప్రభావకీ సుభాయ బాయ బావరే |
బేదన కుభాంతి సో సహి న జాతి రాతి దిన,
సోఈ బాఀహ గహీ జో గహీ సమీరడావరే ||
లాయో తరు తులసీ తిహారో సో నిహారి బారి,
సీంచియే మలీన భో తయో హై తిహుఀ తావరే |
భూతనికీ ఆపనీ పరాయేకీ కృపానిధాన,
జానియత సబహీకీ రీతి రామ రావరే || 37 ||

పాయఀపీర పేటపీర బాఀహపీర ముఀహపీర,
జరజర సకల సరీర పీరమఈ హై |
దేవ భూత పితర కరమ ఖల కాల గ్రహ,
మోహిపర దవరి దమానక సీ దఈ హై ||
హౌం తో బిన మోలకే బికానో బలి బారేహీ తేం,
ఓట రామనామకీ లలాట లిఖి లఈ హై |
కుంభజకే కింకర బికల బూడే గోఖురని,
హాయ రామరాయ ఐసీ హాల కహూఀ భఈ హై || 38 ||

బాహుక-సుబాహు నీచ లీచర-మరీచ మిలి,
ముఀహపీర-కేతుజా కురోగ జాతుధాన హై |
రామ నామ జపజాగ కియో చహోఀ సానురాగ,
కాల కైసే దూత భూత కహా మేరే మాన హై ||
సుమిరే సహాయ రామలఖన ఆఖర దోఊ,
జినకే సమూహ సాకే జాగత జహాన హై |
తులసీ సఀభారి తాడకా-సఀహారి భారీ భట,
బేధే బరగదసే బనాఇ బానవాన హై || 39 ||

బాలపనే సూధే మన రామ సనముఖ భయో,
రామనామ లేత మాఀగి ఖాత టూకటాక హౌం |
పరయో లోకరీతిమేం పునీత ప్రీతి రామరాయ,
మోహబస బైఠో తోరి తరకితరాక హౌం |
ఖోటే-ఖోటే ఆచరన ఆచరత అపనాయో,
అంజనీకుమార సోధ్యో రామపాని పాక హౌం ||
తులసీ గోసాయీఀ భయో భోఀడే దిన భూలి గయో,
తాకో ఫల పావత నిదాన పరిపాక హౌం || 40 ||

అసన-బసన-హీన బిషమ-బిషాద-లీన,
దేఖి దీన దూబరో కరై న హాయ-హాయ కో |
తులసీ అనాథసో సనాథ రఘునాథ కియో,
దియో ఫల సీలసింధు ఆపనే సుభాయకో ||
నీచ యహి బీచ పతి పాయి భరుహాయిగో,
బిహాయి ప్రభు-భజన బచన మన కాయకో |
తాతేఀ తను పేషియత ఘోర బరతోర మిస,
ఫూటి-ఫూటి నికసత లోన రామరాయకో || 41 ||

జియోఀ జగ జానకీజీవనకో కహాయి జన,
మరిబేకో బారానసీ బారి సురసరికో |
తులసీకే దుహూఀ హాథ మోదక హై ఐసే ఠావుఀ,
జాకే జియే ముయే సోచ కరిహైఀ న లరికో |
మోకో ఝూఠో సాఀచో లోగ రామకో కహత సబ,
మేరే మన మాన హై న హరకో న హరికో |
భారీ పీర దుసహ సరీరతేఀ బిహాల హోత,
సోవూ రఘుబీర బిను సకై దూర కరికో || 42 ||

సీతాపతి సాహేబ సహాయ హనుమాన నిత,
హిత ఉపదేసకో మహేస మానో గురుకై |
మానస బచన కాయ సరన తిహారే పాఀయ,
తుమ్హరే భరోసే సుర మైఀ న జానే సురకై ||
బ్యాధి భూతజనిత ఉపాధి కాహూ ఖలకీ,
సమాధి కీజే తులసీకో జాని జన ఫురకై |
కపినాథ రఘునాథ భోలానాథ భూతనాథ,
రోగసింధు క్యోం న డారియత గాయ ఖురకై || 43 ||

కహోఀ హనుమానసోఀ సుజాన రామరాయసోఀ,
కృపానిధాన సంకరసోఀ సావధాన సునియే |
హరష విషాద రాగ రోష గున దోషమయీ,
బిరచీ బిరంచి సబ దేఖియత దునియే |
మాయా జీవ కాలకే కరమకే సుభాయకే,
కరైయా రామ బేద కహైఀ సాఀచీ మన గునియే |
తుమ్హతేఀ కహా న హోయ హాహా సో బుఝైయే మోహి,
హౌఀ హూఀ రహోఀ మౌన హీ బయో సో జాని లునియే || 44 ||

ఇతి శుభం ||

అర్థం

ఈ “హనుమాన్ బాహుక్” తులసীদాసరచిత మహాప్రార్థనా — హనుమంతుని వైద్య, రక్షణాత్మక, పరాక్రమ గుణాలను పూర్ణంగా ప్రతిఫలించే శక్తిస్వరూప స్తోత్రం. స్తోత్రమంతా హనుమంతుని మహాదౌర్మిక, మహాబల, రామభక్తి మరియు భక్త పరిపాలన లక్షణాలను వివరిస్తూ—శరీరలోకంలో రోగాలు, శోకాలు, భయాలు, శత్రువులు, మానసిక కలహాలు అన్నీ ఎలా తొలగిస్తారో ప్రాచుర్యం చేస్తుంది. భక్తుడి సుదీర్ఘ శోక, రోగనిర్మూలన కోసం ఈ బాహుక్ ప్రత్యేక ప్రభావవంతంగా పఠించాలి అని తులసীদాసరు సూచించారు.

స్తోత్రంలోని శ్లోకాలలో హనుమంతుని శరీరశక్తి, అగ్ని సదృశ తప్తత్వం, వజ్రనఖ-ముఖశక్తి, సైన్యాల్ని ఘాతుకరంగా విచ్ఛేదించే శౌర్యం, సీతారక్షణ-లంకాదహన వంటి వార్షికకథనాలు అందించి భక్తుని మానసిక భరోసాను పెంచుతాయి. ప్రతీ శ్లోకం హనుమంతుడి ఒక వైపు ఓదార్పు, మరొకవైపు సంరక్షణ ఇచ్చే సాధనంగానే పనిచేస్తుంది—అత్యంత తీవ్రమైన వ్యాధులు, భయ భ్రమలు, దోష, మంకు, శత్రువుల చికాకు తదితరాల్లో హనుమంతుని ఆశ్రయం అత్యంత ప్రభావవంతమని ఈ స్తోత్రం బోధిస్తుంది.

అభ్యసనపూర్వక పఠనం ద్వారా శరీర–మనస్సు శాంతి, రోగనివారణ, బలవర్ధనం, ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం వంటి లక్షణాలు త్వరగా పురస్కారమవుతాయని స్తోత్రం వాగ్ధానం చేస్తుంది. ఇది ఈ జన్మలోనే శారీరక, మానసిక సమాధానాలు కోరుకునేవారికి ప్రాముఖ్యంగా సూచించదగిన ఉపాయము.

బెనిఫిట్స్:
    •    శరీర, మానసిక రోగాల నుండి ఉపశమనము; బుద్ధి, జ్ఞానం, ధైర్యం పెరుగుతాయి.
    •    తీవ్రమైన శోకాలు, भयాలు, నిద్రలేమి వంటి మానసిక వారికి ఉపశమనమిస్తుంది.
    •    శత్రు, అపశకునం, పిశాచాపీడల నుంచి రక్షణ లభిస్తుంది.
    •    శారీరక బలం, ప్రతిఘటనశక్తి మరియు ఆరోగ్యం మెరుగవుతుంది.
    •    భక్తి, నిబద్ధత, ఆధ్యాత్మిక ప్రగతి మరియు సంకల్పశక్తి పెరుగుతాయి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

హనుమాన్ బాహుక్ ఏమిటి?
హనుమాన్ బాహుక్ శ్రీ తులసీదాస రచించిన ఒక శక్తివంతమైన స్తోత్రం. ఇది హనుమంతుని వైద్య, రక్షణాత్మక మరియు పరాక్రమ గుణాలను కీర్తిస్తుంది, భక్తుల శారీరక, మానసిక కష్టాలను తొలగించడంలో సహాయపడుతుంది.
హనుమాన్ బాహుక్ ను ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడైనా పఠించవచ్చు, అయితే మంగళవారం లేదా శనివారం ఉదయం స్నానం చేసి, శుభ్రమైన మనస్సుతో పఠించడం మరింత ఫలవంతం. హనుమంతుని చిత్రం ముందు దీపం వెలిగించి, పూర్తి భక్తి శ్రద్ధలతో పఠించాలి.
హనుమాన్ బాహుక్ పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
దీనిని పఠించడం వల్ల శారీరక రోగాలు, మానసిక ఆందోళన, భయాలు మరియు శత్రు బాధల నుండి ఉపశమనం లభిస్తుంది. ఇది ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, బలం మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రగతిని పెంచుతుంది.
హనుమాన్ బాహుక్ ను ఎవరు పఠించాలి?
శారీరక నొప్పులు, దీర్ఘకాలిక వ్యాధులు, మానసిక ఒత్తిడి, భయాలు, అడ్డంకులు లేదా ప్రతికూల శక్తులతో బాధపడుతున్న ఎవరైనా హనుమాన్ బాహుక్ ను పఠించవచ్చు. ఇది అన్ని వయస్సుల భక్తులకు అనుకూలమైనది.
హనుమాన్ బాహుక్ ను ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ప్రతిరోజూ 1, 3, 5, 7, 11 లేదా 21 సార్లు క్రమం తప్పకుండా పఠించడం ఉత్తమం. నిర్దిష్ట ఫలితాల కోసం, 41 రోజుల పాటు సంకల్పం చేసి పఠించడం ప్రత్యేకంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుందని నమ్ముతారు.
హనుమాన్ బాహుక్ యొక్క మూలం ఏమిటి?
హనుమాన్ బాహుక్ ను 17వ శతాబ్దపు గొప్ప సన్యాసి మరియు కవి శ్రీ తులసీదాస రచించారు. ఆయన తీవ్రమైన బాహు పీడ (చేతి నొప్పి) నుండి ఉపశమనం పొందడానికి హనుమంతుని కృపను కోరుతూ దీనిని రచించారని ప్రతీతి.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...