నమస్కారం

వి

శ్రీ విష్ణు భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం

స్తోత్రంశ్రీ మహావిష్ణువు

శ్రీ విష్ణు భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం

చిదంశం విభుం నిర్మలం నిర్వికల్పం
నిరీహం నిరాకారమోంకారగమ్యం |
గుణాతీతమవ్యక్తమేకం తురీయం
పరం బ్రహ్మ యం వేద తస్మై నమస్తే || 1 ||

విశుద్ధం శివం శాంతమాద్యంతశూన్యం
జగజ్జీవనం జ్యోతిరానందరూపం |
అదిగ్దేశకాలవ్యవచ్ఛేదనీయం
త్రయీ వక్తి యం వేద తస్మై నమస్తే || 2 ||

మహాయోగపీఠే పరిభ్రాజమానే
ధరణ్యాదితత్త్వాత్మకే శక్తియుక్తే |
గుణాహస్కరే వహ్నిబింబార్ధమధ్యే
సమాసీనమోంకర్ణికేఽష్టాక్షరాబ్జే || 3 ||

సమానోదితానేకసూర్యేందుకోటి-
-ప్రభాపూరతుల్యద్యుతిం దుర్నిరీక్షం |
న శీతం న చోష్ణం సువర్ణావదాత-
-ప్రసన్నం సదానందసంవిత్స్వరూపం || 4 ||

సునాసాపుటం సుందరభ్రూలలాటం
కిరీటోచితాకుంచితస్నిగ్ధకేశం |
స్ఫురత్పుండరీకాభిరామాయతాక్షం
సముత్ఫుల్లరత్నప్రసూనావతంసం || 5 ||

లసత్కుండలామృష్టగండస్థలాంతం
జపారాగచోరాధరం చారుహాసం |
అలివ్యాకులామోదిమందారమాలం
మహోరస్ఫురత్కౌస్తుభోదారహారం || 6 ||

సురత్నాంగదైరన్వితం బాహుదండై-
-శ్చతుర్భిశ్చలత్కంకణాలంకృతాగ్రైః |
ఉదారోదరాలంకృతం పీతవస్త్రం
పదద్వంద్వనిర్ధూతపద్మాభిరామం || 7 ||

స్వభక్తేషు సందర్శితాకారమేవం
సదా భావయన్ సన్నిరుద్ధేంద్రియాశ్వః |
దురాపం నరో యాతి సంసారపారం
పరస్మై పరేభ్యోఽపి తస్మై నమస్తే || 8 ||

శ్రియా శాతకుంభద్యుతిస్నిగ్ధకాంత్యా
ధరణ్యా చ దూర్వాదలశ్యామలాంగ్యా |
కలత్రద్వయేనామునా తోషితాయ
త్రిలోకీగృహస్థాయ విష్ణో నమస్తే || 9 ||

శరీరం కలత్రం సుతం బంధువర్గం
వయస్యం ధనం సద్మ భృత్యం భువం చ |
సమస్తం పరిత్యజ్య హా కష్టమేకో
గమిష్యామి దుఃఖేన దూరం కిలాహం || 10 ||

జరేయం పిశాచీవ హా జీవతో మే
వసామత్తి రక్తం చ మాంసం బలం చ |
అహో దేవ సీదామి దీనానుకంపిన్
కిమద్యాపి హంత త్వయోదాసితవ్యం || 11 ||

కఫవ్యాహతోష్ణోల్బణశ్వాసవేగ
-వ్యథావిస్ఫురత్సర్వమర్మాస్థిబంధాం |
విచింత్యాహమంత్యామసంఖ్యామవస్థాం
బిభేమి ప్రభో కిం కరోమి ప్రసీద || 12 ||

లపన్నచ్యుతానంత గోవింద విష్ణో
మురారే హరే నాథ నారాయణేతి |
యథానుస్మరిష్యామి భక్త్యా భవంతం
తథా మే దయాశీల దేవ ప్రసీద || 13 ||

భుజంగప్రయాతం పఠేద్యస్తు భక్త్యా
సమాధాయ చిత్తే భవంతం మురారే |
స మోహం విహాయాశు యుష్మత్ ప్రసాదాత్
సమాశ్రిత్య యోగం వ్రజత్యచ్యుతం త్వాం || 14 ||

ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్యస్య శ్రీగోవిందభగవత్పూజ్యపాదశిష్యస్య శ్రీమచ్ఛంకరభగవతః కృతౌ శ్రీ విష్ణు భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం సంపూర్ణం |

అర్థం

1.
చిత్తస్వరూపుడైన, నిర్మలుడైన, వికల్పరహితుడైన, నిష్కాముడైన, ఆకారరహితుడైన, ఓంకారస్వరూపుడైన, గుణాతీతుడైన, తురీయరూపుడైన పరబ్రహ్మ స్వరూపుడైన విష్ణువుకు నా నమస్కారం.

2.
విశుద్ధుడు, శివస్వరూపుడు, శాంతమూర్తి, ఆది-అంతరహితుడు, జగత్తుకు జీవరూపుడైన, ఆనందస్వరూపుడైన, దేశకాలాలింగనం లేని, త్రివేదాలచే స్తుతింపబడే ఆ విష్ణువుకు నమస్కారం.

3.
మహాయోగపీఠంపై, భూమి మొదలైన తత్త్వాల నడుమ, శక్తితో సహితుడై, అగ్ని బింబమధ్యంలో, అష్టాక్షరమంత్రకమలంలోని కర్ణికపై ఆసీనుడై ఉన్న ఆ ఓంకారరూపుడైన మహావిష్ణువును నేను ధ్యానిస్తున్నాను.

4.
అనేక సూర్య చంద్ర కోటి కాంతులతో ప్రకాశించే, శీతము కాని, ఉష్ణము కాని, సువర్ణసమాన కాంతితో నిండిన, సదానందస్వరూపుడైన విష్ణువును ధ్యానిస్తున్నాను.

5.
సుందరమైన నాసికతో, వక్రమైన కేశాలతో, కిరీటధారుడై, పుటములాంటి నేత్రాలతో, పుష్పమాలతో అలంకరింపబడి, మాణిక్యాల కాంతితో మెరిసే ఆ మహావిష్ణువును ధ్యానిస్తున్నాను.

6.
కుండలాలతో మెరిసే గండస్థలములు, జపారాగ వర్ణపు అధరాలు, మృదుస్మితం, తులసీమాల, కౌస్తుభహారం — ఇవన్నీ ఆ మహావిష్ణువులో కనువిందు చేస్తాయి.

7.
మణికంకణాలతో అలంకరించబడిన నాలుగు భుజాలు, పీతవస్త్రము ధరించిన సుందరదేహం, కమలములచే స్తుతింపబడిన పాదములు — ఇవన్నీ భక్తులను రక్షించడానికి సిద్ధమై ఉంటాయి.

8.
ఈ రీతిగా స్వరూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, ఇంద్రియాలను నియంత్రించిన భక్తుడు, సంసారసాగరాన్ని దాటుతాడు. అతనికి చేరలేని పరం దివ్య స్థితిని సాధిస్తాడు.

9.
శ్రీదేవి స్వర్ణకాంతితో, భూదేవి శ్యామలవర్ణంతో అలంకరించి, రెండు దివ్య భార్యలతో సంతోషించు త్రిలోకాల గృహస్థుడైన శ్రీ విష్ణువుకు నమస్కారం.

10.
నా శరీరం, భార్య, సంతానం, బంధువులు, వయస్సు, ధనం — ఇవన్నీ ఒక రోజు విడిచిపెట్టి, నేను ఒంటరిగా ఈ దుఃఖమయ జీవనాన్ని విడిచి వెళ్ళవలసిందే.

11.
మరణ సమయమున శరీరం బలహీనమై, రక్తం, మాంసం, బలం క్షీణిస్తాయి. ఓ దయామయ దేవా! ఈ దయనీయ స్థితిలో కూడా నీవు నన్ను రక్షించక తప్పదు.

12.
దేహం కఫం, ఉష్ణం, శ్వాసతీవ్రతలతో నిండిపోతుంది. ఆఖరి సమయం గుర్తు చేసుకున్నప్పుడు భయం కలుగుతుంది. ఓ విష్ణో! నాకు కరుణ చూపు.

13.
మరణ సమయములో నేను నీ నామములను — “అచ్యుత, అనంత, గోవింద, విష్ణు, మురారే, నారాయణ” — స్మరించుచుండగా, ఓ కరుణాసాగర! నన్ను రక్షించు.

14.
ఈ భుజంగప్రయాత స్తోత్రాన్ని భక్తితో జపించినవారు, మురారిని ధ్యానించి, మోహాన్ని విడిచి, యోగద్వారా అచ్యుతుని సన్నిధికి చేరతారు.

⸻

సారాంశం:

శ్రీ విష్ణు భుజంగప్రయాత స్తోత్రం — ఆది శంకరాచార్య స్వామివారు రచించిన అత్యంత హృదయస్పర్శి భక్తిస్తోత్రం.
ఇది శ్రీమహావిష్ణువును పరబ్రహ్మరూపునిగా, విశ్వరూపునిగా, మరియు భక్తుని అంతరంగ నివాసిగా వర్ణిస్తుంది.
చివరి శ్లోకాలలో జీవన నశ్వరత, మరణభయం, మరియు భక్తుని ఆత్మసమర్పణ అత్యంత సున్నితంగా వ్యక్తమవుతాయి.
దీన్ని భక్తితో జపించినవారు శరీర, మనో, ఆత్మ శుద్ధిని పొందుతారు; మోహం, భయం, దుఃఖం తొలగిపోతాయి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

శ్రీ విష్ణు భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం ఏమిటి?
ఇది భగవాన్ విష్ణువు యొక్క దివ్య స్వరూపం, గుణాలు మరియు లీలలను వర్ణించే ఒక శక్తివంతమైన సంస్కృత స్తోత్రం. ఇది భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో రచించబడింది.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఉదయం స్నానం చేసిన తర్వాత లేదా సాయంత్రం దీపం వెలిగించిన తర్వాత పఠించవచ్చు. శుద్ధ మనస్సుతో మరియు భక్తితో పఠించడం ముఖ్యం.
శ్రీ విష్ణు భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల మానసిక శాంతి, సంకట నివారణ, మోక్ష ప్రాప్తి మరియు మరణ సమయంలో భగవంతుని స్మరణ లభిస్తాయి. ఇది ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతికి సహాయపడుతుంది.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఏ వ్యక్తి అయినా, లింగ భేదం లేకుండా, భగవాన్ విష్ణువుపై శ్రద్ధ మరియు భక్తి ఉన్నవారు ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించవచ్చు. వయస్సు పరిమితి లేదు.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
సాధారణంగా, రోజుకు కనీసం ఒక్కసారైనా పఠించవచ్చు. ఎక్కువ ప్రయోజనాల కోసం, 3, 11, 21 లేదా 108 సార్లు పఠించవచ్చు, ఇది మీ సమయం మరియు భక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం లేదా రచయిత ఎవరు?
ఈ స్తోత్రం యొక్క రచయిత గురించి స్పష్టమైన ప్రస్తావన లేదు, కానీ ఇది పురాతన కాలం నుండి భక్తులచే పఠించబడుతోంది. ఇది విష్ణు సహస్రనామం వంటి ముఖ్యమైన స్తోత్రాల వలె గొప్పదిగా పరిగణించబడుతుంది.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...