శ్రీ తారా స్తోత్రం
ధ్యానం |
ఓం ప్రత్యాలీఢపదార్చితాంఘ్రిశవహృద్ ఘోరాట్టహాసా పరా
ఖడ్గేందీవరకర్త్రికర్పరభుజా హుంకార బీజోద్భవా |
సర్వా నీలవిశాలపింగలజటాజూటైక నాగైర్యుతా
జాడ్యన్యస్య కపాలకే త్రిజగతాం హంత్యుగ్రతారా స్వయం ||
శూన్యస్థామతితేజసాం చ దధతీం శూలాబ్జ ఖడ్గం గదాం
ముక్తాహారసుబద్ధ రత్న రసనాం కర్పూర కుందోజ్వలాం |
వందే విష్ణుసురేంద్రరుద్రనమితాం త్రైలోక్య రక్షాపరాం
నీలాం తామహిభూషణాధివలయామత్యుగ్రతారాం భజే ||
స్తోత్రం |
మాతర్నీలసరస్వతి ప్రణమతాం సౌభాగ్యసంపత్ప్రదే
ప్రత్యాలీఢపదస్థితే శవహృది స్మేరాననాంభోరుహే |
ఫుల్లేందీవరలోచనే త్రినయనే కర్త్రీకపాలోత్పలే
ఖడ్గం చాదధతీ త్వమేవ శరణం త్వామీశ్వరీమాశ్రయే || 1 ||
వాచామీశ్వరి భక్తికల్పలతికే సర్వార్థసిద్ధీశ్వరి
గద్యప్రాకృతపద్యజాతరచనాసర్వార్థసిద్ధిప్రదే |
నీలేందీవరలోచనత్రయయుతే కారుణ్యవారాన్నిధే
సౌభాగ్యామృతవర్ధనేన కృపయాసించ త్వమస్మాదృశం || 2 ||
ఖర్వే గర్వసమూహపూరితతనో సర్పాదివేషోజ్వలే
వ్యాఘ్రత్వక్పరివీతసుందరకటివ్యాధూతఘంటాంకితే |
సద్యఃకృత్తగలద్రజఃపరిమిలన్ముండద్వయీమూర్ధజే
గ్రంథిశ్రేణినృముండదామలలితే భీమే భయం నాశయ || 3 ||
మాయానంగవికారరూపలలనాబింద్వర్ధచంద్రాంబికే
హుంఫట్కారమయి త్వమేవ శరణం మంత్రాత్మికే మాదృశః |
మూర్తిస్తే జనని త్రిధామఘటితా స్థూలాతిసూక్ష్మా పరా
వేదానాం నహి గోచరా కథమపి ప్రాజ్ఞైర్నుతామాశ్రయే || 4 ||
త్వత్పాదాంబుజసేవయా సుకృతినో గచ్ఛంతి సాయుజ్యతాం
తస్యాః శ్రీపరమేశ్వరత్రినయనబ్రహ్మాదిసామ్యాత్మనః |
సంసారాంబుధిమజ్జనే పటుతనుర్దేవేంద్రముఖ్యాసురాన్
మాతస్తే పదసేవనే హి విముఖాన్ కిం మందధీః సేవతే || 5 ||
మాతస్త్వత్పదపంకజద్వయరజోముద్రాంకకోటీరిణస్తే
దేవా జయసంగరే విజయినో నిశ్శంకమంకే గతాః |
దేవోఽహం భువనే న మే సమ ఇతి స్పర్ధాం వహంతః పరే
తత్తుల్యాం నియతం యథా శశిరవీ నాశం వ్రజంతి స్వయం || 6 ||
త్వన్నామస్మరణాత్పలాయనపరాంద్రష్టుం చ శక్తా న తే
భూతప్రేతపిశాచరాక్షసగణా యక్షశ్చ నాగాధిపాః |
దైత్యా దానవపుంగవాశ్చ ఖచరా వ్యాఘ్రాదికా జంతవో
డాకిన్యః కుపితాంతకశ్చ మనుజాన్ మాతః క్షణం భూతలే || 7 ||
లక్ష్మీః సిద్ధిగణశ్చ పాదుకముఖాః సిద్ధాస్తథా వైరిణాం
స్తంభశ్చాపి వరాంగనే గజఘటాస్తంభస్తథా మోహనం |
మాతస్త్వత్పదసేవయా ఖలు నృణాం సిద్ధ్యంతి తే తే గుణాః
క్లాంతః కాంతమనోభవోఽత్ర భవతి క్షుద్రోఽపి వాచస్పతిః || 8 ||
తారాష్టకమిదం పుణ్యం భక్తిమాన్ యః పఠేన్నరః |
ప్రాతర్మధ్యాహ్నకాలే చ సాయాహ్నే నియతః శుచిః || 9 ||
లభతే కవితాం విద్యాం సర్వశాస్త్రార్థవిద్భవేత్
లక్ష్మీమనశ్వరాం ప్రాప్య భుక్త్వా భోగాన్యథేప్సితాన్ |
కీర్తిం కాంతిం చ నైరుజ్యం ప్రాప్యాంతే మోక్షమాప్నుయాత్ || 10 ||
అర్థం
శ్రీ తారా స్తోత్రం అనేది నీలసరస్వతీ రూపంలోని ఉగ్రతారాదేవిని స్తుతించే మహా శక్తివంతమైన స్తోత్రం. ధ్యానంలో ఆమె శవంపై ప్రత్యాలీఢ స్థితిలో నిలబడి, అట్టహాసంతో, ఘోరమైనా రక్షకరూపం ధరించి, ఖడ్గం, ఖర్పరం, కర్త్రి వంటి ఆయుధాలను ధరించి కనిపిస్తుంది. నీల నీలవర్ణం, జటాజూటంలో నాగాలు, తేజోమయ రూపం—ఇవి ఆమె మహాకాళికా శక్తిని తెలియజేస్తాయి.
స్తోత్రం ప్రారంభంలో భక్తుడు ఆమెను “నీలసరస్వతి” అని సంభోదిస్తూ—బుద్ధి, కవిత్వం, జ్ఞానం, సౌభాగ్యం ప్రసాదించే జగతీజననీ—అని వర్ణిస్తాడు. ఆమె ప్రత్యాలీఢ రూపం అజ్ఞానమనే శవంపై నిలబడటం, ఆత్మస్వరూప జాగృతిని సూచిస్తుంది. త్రినేత్రి, నీలకమల నేత్రాలు, పాశం–ఖడ్గం–ఊత్పలంతో రక్షణ, జ్ఞానం, శుద్ధి అనుగ్రహిస్తుంది.
ఆమె వాక్‌దేవి—కవిత్వం, వాక్పటుత్వం, రచనా శక్తి, శాస్త్రజ్ఞానం, వాదవివాదాల్లో విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. భక్తుని మనస్సులోని అజ్ఞానం, జడత్వం, భయాలు, గర్వం, అహంకారాన్ని తొలగించే శక్తి ఆమెది. వ్యాఘ్రచర్మం ధరించడం ఆమె భయంకరత్వం పై అధికారం; ముండమాల ధరించడం మరణం మరియు మాయను జయించిన చిహ్నం.
స్తోత్రంలో తారాదేవి మాంత్రికశక్తి రూపంలో కూడా వర్ణితమవుతుంది—అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టమైనా, భావసారంతో దర్శించే వారికి ప్రత్యక్ష అనుగ్రహం లభిస్తుంది. ఆమె ఉపాసనతో భక్తుడు సంసారసాగరాన్ని దాటగలడని, దేవతలు కూడా ఆమె పాదరేణువు ధారణ చేసి విజయాన్ని పొందుతారని చెప్పబడింది.
తారాదేవి నామస్మరణం చేసినప్పుడు రాక్షసులు, పిశాచులు, యక్షులు, దైత్యులు, భూతాలు—ఏ శక్తీ దగ్గర రాలేకపోతాయి. ఆమె పాదసేవన ద్వారా స్తంభనం, మోహనం, వశీకరణం, శత్రునాశనం వంటి శక్తులు భక్తునికి సిద్ధిస్తాయి. కవిత్వం, విద్య, సౌభాగ్యం, కీర్తి, ఆరోగ్యం, రోగనివారణ, భోగసంపద—all flow naturally from Her grace.
ఈ స్తోత్రాన్ని విశ్రద్ధతో, శుచితో, ఉదయం–మధ్యాహ్నం–సాయంత్రం పఠించినవాడు విద్య, కవిత్వం, శాస్త్రజ్ఞానం, ఐశ్వర్యం, మానసిక ప్రశాంతి, కాంతి, రోగముక్తి పొందుతాడు. చివరికి మోక్షఫలం కూడా దక్కుతుంది.
Benefits:
• కవిత్వం, వాక్పటుత్వం, జ్ఞానం, విద్యవృద్ధి.
• అజ్ఞానం, మానసిక మబ్బు, భయం తొలగింపు.
• శత్రువుల ప్రభావం, భూత–రాక్షసభయం నిర్మూలనం.
• శక్తి, కీర్తి, కాంతి, ఐశ్వర్యం, సౌభాగ్యం.
• రోగనాశనం, మానసిక శాంతి, రక్షణ.
• చివరికి మోక్షప్రాప్తి.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ తారా స్తోత్రంలో దేవిని నీలసరస్వతి అని ఎందుకు పిలుస్తారు?
తారా స్తోత్రం ధ్యాన శ్లోకాల్లో దేవి రూపం ఎలా ఉంటుంది?
శ్రీ తారా స్తోత్రాన్ని తారాష్టకం అని కూడా ఎందుకు అంటారు?
తారా స్తోత్రాన్ని రోజులో ఏ వేళల్లో పఠించాలని ఫలశ్రుతి చెబుతుంది?
తారా స్తోత్రంలో దేవి నామస్మరణ గురించి ఏమి చెప్పబడింది?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...