నమస్కారం

సు

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య కవచ స్తోత్రం

స్తోత్రం

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య కవచ స్తోత్రం

అస్య శ్రీసుబ్రహ్మణ్యకవచస్తోత్రమహామంత్రస్య, బ్రహ్మా ఋషిః, అనుష్టుప్ఛందః, శ్రీసుబ్రహ్మణ్యో దేవతా, ఓం నమ ఇతి బీజం, భగవత ఇతి శక్తిః, సుబ్రహ్మణ్యాయేతి కీలకం, శ్రీసుబ్రహ్మణ్య ప్రసాదసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః ||

కరన్యాసః –
ఓం సాం అంగుష్ఠాభ్యాం నమః |
ఓం సీం తర్జనీభ్యాం నమః |
ఓం సూం మధ్యమాభ్యాం నమః |
ఓం సైం అనామికాభ్యాం నమః |
ఓం సౌం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః |
ఓం సః కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ||
అంగన్యాసః –
ఓం సాం హృదయాయ నమః |
ఓం సీం శిరసే స్వాహా |
ఓం సూం శిఖాయై వషట్ |
ఓం సైం కవచాయ హుం |
ఓం సౌం నేత్రత్రయాయ వౌషట్ |
ఓం సః అస్త్రాయ ఫట్ |
భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్బంధః ||

ధ్యానం |
సిందూరారుణమిందుకాంతివదనం కేయూరహారాదిభిః
దివ్యైరాభరణైర్విభూషితతనుం స్వర్గాదిసౌఖ్యప్రదం |
అంభోజాభయశక్తికుక్కుటధరం రక్తాంగరాగోజ్జ్వలం
సుబ్రహ్మణ్యముపాస్మహే ప్రణమతాం భీతిప్రణాశోద్యతం ||

లమిత్యాది పంచపూజా |
ఓం లం పృథివ్యాత్మనే సుబ్రహ్మణ్యాయ గంధం సమర్పయామి |
ఓం హం ఆకాశాత్మనే సుబ్రహ్మణ్యాయ పుష్పాణి సమర్పయామి |
ఓం యం వాయ్వాత్మనే సుబ్రహ్మణ్యాయ ధూపమాఘ్రాపయామి |
ఓం రం అగ్న్యాత్మనే సుబ్రహ్మణ్యాయ దీపం దర్శయామి |
ఓం వం అమృతాత్మనే సుబ్రహ్మణ్యాయ స్వాదన్నం నివేదయామి |

కవచం |
సుబ్రహ్మణ్యోఽగ్రతః పాతు సేనానీః పాతు పృష్ఠతః |
గుహో మాం దక్షిణే పాతు వహ్నిజః పాతు వామతః || 1 ||

శిరః పాతు మహాసేనః స్కందో రక్షేల్లలాటకం |
నేత్రే మే ద్వాదశాక్షశ్చ శ్రోత్రే రక్షతు విశ్వభృత్ || 2 ||

ముఖం మే షణ్ముఖః పాతు నాసికాం శంకరాత్మజః |
ఓష్ఠౌ వల్లీపతిః పాతు జిహ్వాం పాతు షడాననః || 3 ||

దేవసేనాపతిర్దంతాన్ చిబుకం బహులోద్భవః |
కంఠం తారకజిత్పాతు బాహూ ద్వాదశబాహుకః || 4 ||

హస్తౌ శక్తిధరః పాతు వక్షః పాతు శరోద్భవః |
హృదయం వహ్నిభూః పాతు కుక్షిం పాత్వంబికాసుతః || 5 ||

నాభిం శంభుసుతః పాతు కటిం పాతు హరాత్మజః |
ఊరూ పాతు గజారూఢో జానూ మే జాహ్నవీసుతః || 6 ||

జంఘే విశాఖో మే పాతు పాదౌ మే శిఖివాహనః |
సర్వాణ్యంగాని భూతేశః సర్వధాతూంశ్చ పావకిః || 7 ||

సంధ్యాకాలే నిశీథిన్యాం దివా ప్రాతర్జలేఽగ్నిషు |
దుర్గమే చ మహారణ్యే రాజద్వారే మహాభయే || 8 ||

తుములే రణ్యమధ్యే చ సర్వదుష్టమృగాదిషు |
చోరాదిసాధ్వసేఽభేద్యే జ్వరాదివ్యాధిపీడనే || 9 ||

దుష్టగ్రహాదిభీతౌ చ దుర్నిమిత్తాదిభీషణే |
అస్త్రశస్త్రనిపాతే చ పాతు మాం క్రౌంచరంధ్రకృత్ || 10 ||

యః సుబ్రహ్మణ్యకవచం ఇష్టసిద్ధిప్రదం పఠేత్ |
తస్య తాపత్రయం నాస్తి సత్యం సత్యం వదామ్యహం || 11 ||

ధర్మార్థీ లభతే ధర్మమర్థార్థీ చార్థమాప్నుయాత్ |
కామార్థీ లభతే కామం మోక్షార్థీ మోక్షమాప్నుయాత్ || 12 ||

యత్ర యత్ర జపేద్భక్త్యా తత్ర సన్నిహితో గుహః |
పూజాప్రతిష్ఠాకాలే చ జపకాలే పఠేదిదం || 13 ||

తేషామేవ ఫలావాప్తిః మహాపాతకనాశనం |
యః పఠేచ్ఛృణుయాద్భక్త్యా నిత్యం దేవస్య సన్నిధౌ |
సర్వాన్కామానిహ ప్రాప్య సోఽంతే స్కందపురం వ్రజేత్ || 14 ||

ఉత్తరన్యాసః ||
కరన్యాసః –
ఓం సాం అంగుష్ఠాభ్యాం నమః |
ఓం సీం తర్జనీభ్యాం నమః |
ఓం సూం మధ్యమాభ్యాం నమః |
ఓం సైం అనామికాభ్యాం నమః |
ఓం సౌం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః |
ఓం సః కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ||
అంగన్యాసః –
ఓం సాం హృదయాయ నమః |
ఓం సీం శిరసే స్వాహా |
ఓం సూం శిఖాయై వషట్ |
ఓం సైం కవచాయ హుం |
ఓం సౌం నేత్రత్రయాయ వౌషట్ |
ఓం సః అస్త్రాయ ఫట్ |
భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్విమోకః ||

ఇతి శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య కవచ స్తోత్రం |

అర్థం

ఈ కవచం శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి భక్తులను సర్వదిశల నుండి రక్షించే దివ్య ఆవర్తనం. ఈ స్తోత్రంలో దేవుడు సుభ్రహ్మణ్యుడు–స్కందుడు–కుమారస్వామి భక్తుడి శరీరం, మనస్సు, జీవితం, అన్ని దిక్కులలోనూ రక్షణగా ఉండాలని ప్రార్థించడం ప్రధానంగా ఉంది.

కవచం ప్రారంభంలో స్వామిని మన చేతులు–శరీరం అంతటా న్యాసాల ద్వారా ఆహ్వానించి, అనంత శక్తి మనలో ప్రవహించేందుకు ప్రార్థిస్తాం. ధ్యానంలో స్వామిని కమలముఖం, శక్తిధారి, మయూరవాహనుడు, అద్భుత కాంతితో మెరిసే కరుణామూర్తిగా దర్శించుకుంటాం.

కవచ వాక్యాలలో:
    •    ముందుభాగాన్ని సుబ్రహ్మణ్యుడు కాపాడాలి
    •    వెనుక భాగాన్ని సేనానీ కాపాడాలి
    •    దక్షిణ, వామ దిశలను గుహుడు, అగ్నిజుడు కాపాడాలి
    •    తల, నుదురు, కళ్ళు, చెవులు, నాసిక, జిహ్వ, కంఠం, హృదయం నుండి పాదాల వరకు – ప్రతి భాగాన్ని స్వామి వివిధ రూపాలు కాపాడాలని ప్రత్యేకంగా కోరతాం

ఈ రక్షణ కేవలం శరీరంకే కాదు —
విపత్తులు, దుష్టగ్రహాలు, జ్వరాలు, వ్యాధులు, చోరులు, మారణాయుధాలు, భయంకర పరిస్థితులు, రాత్రిపూట లేదా లోనలేని ప్రదేశాల్లో వచ్చే అన్నీ ప్రమాదాలు — ఇవన్నీ స్వామి శక్తి కింద చెదిరిపోతాయని ఈ కవచం చెబుతుంది.

కవచం చివరలో, దీనిని భక్తితో పఠించినవారు:
    •    ఏబాధ, అపమృత్యువు, శత్రు సమస్యలు అనుభవించరని,
    •    ధర్మం–అర్థం–కామం–మోక్షం వరాలు పొందుతారని,
    •    యజ్ఞం, పూజ, జప సమయంలో చదివితే అత్యంత ఫలితం వస్తుందని,
    •    చివరికి స్కందలోకాన్ని చేరుతారని చెప్పబడుతుంది.

సారాంశంగా, ఈ కవచం శరీర—మనస్సు—ఆత్మ—జీవితం అన్నింటినీ మరో పొరలా కప్పి రక్షించే దివ్య వైభవం.

 

ప్రయోజనాలు (Benefits)
    •    దుష్టశక్తులు, దృష్టిదోషాలు, అశుభ శక్తుల నివారణ
    •    వ్యాధులు, భయాలు, అడ్డంకులు తొలగడం
    •    శత్రువుల నుండి సంపూర్ణ రక్షణ
    •    ఇంటిలో శాంతి, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం పెరుగుట
    •    పిల్లల రక్షణ, విద్యాభివృద్ధి
    •    జపం, పూజ, ఆరాధనలో అత్యున్నత ఫలాలు
    •    మనోధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం పెరుగుట
    •    మహా ప్రమాదకాలంలో దివ్య రక్షణ కవచం

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య కవచ స్తోత్రానికి ఋషి, ఛందస్సు ఏవి?
కవచ వినియోగం ప్రకారం బ్రహ్మ ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యుడు దేవత. ఓం నమః బీజం, భగవతే శక్తి, సుబ్రహ్మణ్యాయ కీలకం.
సుబ్రహ్మణ్య కవచంలో ఏ అవయవాన్ని ఏ నామం రక్షిస్తుంది?
మహాసేనుడు శిరస్సును, షణ్ముఖుడు ముఖాన్ని, వల్లీపతి పెదవులను, తారకజిత్ కంఠాన్ని, శిఖివాహనుడు పాదాలను కాపాడాలని 1 నుంచి 7 శ్లోకాలు ప్రార్థిస్తాయి.
సుబ్రహ్మణ్య కవచం ఏ పరిస్థితులలో రక్షణ కోరుతుంది?
8 నుంచి 10 శ్లోకాలు సంధ్యాకాలం, అర్ధరాత్రి, నీరు, అగ్ని, దట్టమైన అడవి, రాజద్వారం, యుద్ధం, దొంగల భయం వంటి సందర్భాలను పేర్కొంటాయి. ఆ సమయాల్లో క్రౌంచ పర్వతాన్ని చీల్చిన స్వామి కాపాడాలని కోరతాయి.
సుబ్రహ్మణ్య కవచంలో న్యాసం రెండుసార్లు ఎందుకు ఉంది?
సాం, సీం, సూం, సైం, సౌం, సః బీజాలతో కరన్యాసం, అంగన్యాసం మొదట్లో ఒకసారి, కవచం పూర్తయ్యాక ఉత్తరన్యాసంగా మళ్ళీ ఒకసారి చేస్తారు. చివరలో దిగ్బంధం బదులు దిగ్విమోకం చెబుతారు, కాబట్టి ఇది పొరపాటు కాదు.
సుబ్రహ్మణ్య కవచం ఫలశ్రుతి ఏమి చెబుతుంది?
ఎక్కడ భక్తితో జపిస్తే అక్కడ గుహుడు సన్నిహితుడై ఉంటాడని, ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలలో కోరినది లభిస్తుందని 12, 13 శ్లోకాలు చెబుతాయి. చివరకు స్కందపురం చేరుతాడని 14వ శ్లోకం అంటుంది.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...