నమస్కారం

సు

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య అష్టకం (కరావలంబ స్తోత్రం)

స్తోత్రం

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య అష్టకం (కరావలంబ స్తోత్రం)

హే స్వామినాథ కరుణాకర దీనబంధో
శ్రీపార్వతీశముఖపంకజపద్మబంధో |
శ్రీశాదిదేవగణపూజితపాదపద్మ
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 1 ||

దేవాదిదేవసుత దేవగణాధినాథ [నుత]
దేవేంద్రవంద్య మృదుపంకజమంజుపాద |
దేవర్షినారదమునీంద్రసుగీతకీర్తే
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 2 ||

నిత్యాన్నదాననిరతాఖిలరోగహారిన్
తస్మాత్ప్రదానపరిపూరితభక్తకామ | [భాగ్య]
శ్రుత్యాగమప్రణవవాచ్యనిజస్వరూప
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 3 ||

క్రౌంచాసురేంద్రపరిఖండనశక్తిశూల-
-పాశాదిశస్త్రపరిమండితదివ్యపాణే | [చాపాది]
శ్రీకుండలీశధరతుండశిఖీంద్రవాహ
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 4 ||

దేవాదిదేవ రథమండలమధ్యవేద్య
దేవేంద్రపీఠనగరం దృఢచాపహస్తం |
శూరం నిహత్య సురకోటిభిరీడ్యమాన
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 5 ||

హీరాదిరత్నమణియుక్తకిరీటహార [హారాది]
కేయూరకుండలలసత్కవచాభిరామం |
హే వీర తారక జయాఽమరబృందవంద్య
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 6 ||

పంచాక్షరాదిమనుమంత్రితగాంగతోయైః
పంచామృతైః ప్రముదితేంద్రముఖైర్మునీంద్రైః |
పట్టాభిషిక్త హరియుక్త పరాసనాథ
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 7 ||

శ్రీకార్తికేయ కరుణామృతపూర్ణదృష్ట్యా
కామాదిరోగకలుషీకృతదుష్టచిత్తం |
సిక్త్వా తు మామవకళాధర కాంతికాంత్యా
వల్లీశనాథ మమ దేహి కరావలంబం || 8 ||

సుబ్రహ్మణ్యాష్టకం పుణ్యం యే పఠంతి ద్విజోత్తమాః |
తే సర్వే ముక్తిమాయాంతి సుబ్రహ్మణ్య ప్రసాదతః || 9 ||

సుబ్రహ్మణ్యాష్టకమిదం ప్రాతరుత్థాయ యః పఠేత్ |
కోటిజన్మకృతం పాపం తత్క్షణాదేవ నశ్యతి || 10 ||

ఇతి శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యాష్టకం |

అర్థం

ప్రతి శ్లోకం లో భక్తుని అంతరంగవేదన, నిస్సహాయత్వం, శరణాగతి స్పష్టంగా ప్రతిఫలిస్తాయి. ఇందులో:
    •    సుబ్రహ్మణ్యుడు — శివపార్వతుల కుమారుడు, దేవతాదుల నాయకుడు, భక్తులకు అతి చేరువైన దయామూర్తి.
    •    అతని పదపద్మాలను నమస్కరించడం భక్తుని పాపాలను కరిగిస్తుంది.
    •    నారదాది మునులు కూడా స్తుతించే మహిమ ఆయనది.
    •    కష్టాల్లో ఉన్నవారికి అన్నదానం, దీనబాంధవత్వం, రోగనివారణ ఆయన స్వరూప లక్షణాలు.
    •    క్రౌంచాసురుని సంహారం చేసే శక్తిశూలపాణి — ఇది చెడు, భయం, అజ్ఞానం, దుర్గుణాలను చెరిపేస్తుంది.
    •    దేవతలు పూజించే రథంపై విరాజిల్లే యోధేశ్వరుడు, తారకాసురుని సంహరించిన పరాక్రమశాలి.
    •    ఆభరణాలు, కిరీటం, కుంతలాలు, శిఖివాహనం — ఇవన్నీ స్వామి యొక్క అపూర్వ దేవీశ్వర మహిమను వెల్లడిస్తాయి.
    •    పంచామృతాభిషేకం, గంగాజలం, మునుల పూజ — ఇవన్నీ ఆయన దివ్యతను తెలిపే సూచికలు.
    •    చివరగా, సుబ్రహ్మణ్యుని కరుణామృత దృష్టి భక్తుని కామక్రోధమోహమాదికలుషాలను పూర్తిగా శుద్ధి చేస్తుందని శ్లోకం చెబుతుంది.

మొత్తం భావం:
“ఓ వల్లి దేవసేనాధీశా!
నా చేతిని పట్టుకొని రక్షించు.
నేను నీ శరణాగతి.
నా పాపాలు, దుఃఖాలు, భయాలు — అన్నీ తొలగించు.”

Benefits (ప్రయోజనాలు)
    •    అన్ని రకాల భయాలు తొలగుతాయి
    •    కుటుంబంలో శాంతి, దీవెనలు పెరుగుతాయి
    •    రోగనివారణ, శక్తి, ధైర్యం లభిస్తుంది
    •    పనుల్లో అడ్డంకులు తొలగుతాయి
    •    పిల్లల విద్య, బుద్ధి, ధైర్యానికి మంచిది
    •    కోరికలు, ఆశలు నెరవేరుతాయి
    •    మానసిక స్థిరత్వం, శాంతి లభిస్తుంది
    •    పాపక్షయం; మనస్సు పవిత్రంగా మారుతుంది
    •    ఉద్యోగం, వ్యాపారం, కష్టాల్లో ఉన్న వారికి శుభఫలాలు
    •    ప్రేమ, దాంపత్య, కుటుంబ అనురాగం పెరుగుతుంది

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య అష్టకం (కరావలంబ స్తోత్రం) ఏమిటి?
ఇది భగవాన్ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి (కార్తికేయుడు)కి అంకితం చేయబడిన ఎనిమిది శ్లోకాల భక్తి గీతం. కష్టాల నుండి రక్షణ మరియు మార్గదర్శనం కోసం భగవంతుడిని హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించడం ఇందులో ఉంటుంది. 'కరావలంబ' అంటే ఆయన సహాయ హస్తాన్ని కోరడం.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ, ముఖ్యంగా బ్రాహ్మీ ముహూర్తంలో లేదా సాయంత్రం, స్నానం చేసిన తర్వాత భక్తి మరియు ఏకాగ్రతతో పఠించాలి. కష్ట సమయాలలో లేదా కొత్త పనులు ప్రారంభించే ముందు కూడా దీనిని పఠించవచ్చు.
ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్ర పఠనం భయాలను తొలగిస్తుంది, శాంతి, మంచి ఆరోగ్యం మరియు ధైర్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఇది అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది, పిల్లల విద్యకు సహాయపడుతుంది, కోరికలను నెరవేరుస్తుంది మరియు మానసిక స్థిరత్వాన్ని తెస్తుంది.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించాలి?
రక్షణ, సమస్యల నుండి (ఆరోగ్య, ఆర్థిక, మానసిక) ఉపశమనం, ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి లేదా కుటుంబం మరియు పిల్లల కోసం ఆశీర్వాదాలు కోరుకునే ఎవరైనా దీనిని పఠించవచ్చు. సుబ్రహ్మణ్య స్వామి భక్తులు ముఖ్యంగా దీనిని పఠించాలి.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
సాంప్రదాయకంగా, దీనిని ఒకసారి, 3, 11, లేదా 108 సార్లు పఠించవచ్చు, లేదా రోజువారీ పూజలో భాగంగా చేసుకోవచ్చు. సంఖ్య కంటే నిలకడ మరియు భక్తి చాలా ముఖ్యం.
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం/రచయిత ఎవరు?
ఇది ఒక సాంప్రదాయ భక్తి స్తోత్రం, దీనిని తరచుగా ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడింది, అయినప్పటికీ దీని ఖచ్చితమైన రచయిత గురించి చర్చ ఉంది. ఇది సుబ్రహ్మణ్య సంప్రదాయంలో చాలా ప్రసిద్ధ ప్రార్థన.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...