శ్రీ శర్వ స్తుతిః (కృష్ణార్జున కృతం)

ఈ శర్వ స్తుతిలో కృష్ణుడు మరియు అర్జునుడు కలిసి మహాదేవుడిని సర్వరూప స్వరూపునిగా స్తుతిస్తారు. భవుడు, శర్వుడు, రుద్రుడు, వరదుడు వంటి అనేక నామాలతో శివుని పిలుచుతూ ఆయన జగత్తును కాపాడే శక్తిని, భయంకరమైన రూపాల్లో కూడా కరుణామయునిగా ఉండే స్వభావాన్ని వర్ణిస్తారు. పశుపతిగా ప్రపంచంలోని సమస్త జీవుల రక్షకుడిగా, కపర్దిగా జటాధారుడిగా, త్ర్యంబకునిగా మూడు లోకాలను దర్శించే దివ్యచక్షువుల యజమానిగా శివుని మహిమను గానం చేస్తారు.

ఈశానదిక్కు నాయకుడైన ఆయన అంధకాసురుని సంహరించిన ధైర్యవంతుడిగా, కుమారస్వామి గురువుగా, నీలకంఠుడిగా విషాన్ని తనలోనె సమానమైన కరుణతో నియంత్రించినవాడిగా చూపబడతాడు. పినాకాన్ని ధరించిన పినాకీ, సత్యస్వరూపుడు, విభూతుల అధిపతి, లోహితవర్ణుడు, ధూమ్రవర్ణుడు, అపరాజితుడు—ఈ ప్రతి నామం శివుని అనేక దివ్యగుణాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.

త్రినేత్రుడు, శూలపాణి, దివ్యదర్శి, సమస్త యజ్ఞాల్లో హోతగా, పోతగా, రక్షకుడిగా నిలిచే మహాదేవుడు సర్వలోకాలలో వ్యాప్తి చెందిన విశ్వాత్మగా ఉన్నాడని ఈ స్తుతి తెలుపుతుంది. అంబికాభర్తగా, బ్రహ్మచారిగా, ముండమాలధారిగా, జటాధారిగా, వృషధ్వజంగా శివుని అనేక రూపాలను కీర్తిస్తారు. ఆయన తపస్సులో మునిగిపోయినా, జగత్తును సృష్టించి, పాలించి, లయగాంచే శక్తితో ఎల్లప్పుడూ సజీవుడిగా ఉంటాడు.

సర్వభూతాల అధిపతిగా, శంకరునిగా, శివునిగా, వాచస్పతిగా, ప్రజాపతిగా, విశ్వపతిగా, మహత్పతిగా శివుని స్తుతిస్తూ బ్రహ్మమూర్తిగా ఉన్న మహాదేవుని శక్తిని అర్జునుడు భావప్రధంగా అనుభవిస్తాడు. సహస్ర శిరస్సు, సహస్ర భుజాలు, సహస్ర నేత్రాలు, సహస్ర పాదాలు కలిగిన అనంత రూపుడైన శివుని అవర్ణనీయ కర్మలను స్తుతిస్తాడు. చివరగా హిరణ్యవర్ణుడు, హిరణ్యకవచుడు, భక్తానుకంపి అయిన శివుడు భక్తుల కోరికలను తీర్చాలని ప్రార్థనతో స్తోత్రం ముగుస్తుంది.

Benefits:
• భయం, దుర్భాగ్యాలు, అడ్డంకులు తొలగుతాయి
• మనస్సుకు శాంతి, ధైర్యం, స్థిరత్వం కలుగుతుంది
• కర్మబంధాలు సడలిపోతాయి
• శివకృప, రక్షణ, అనుగ్రహం లభిస్తాయి