శ్రీ కాళీ తాండవ స్తోత్రం
హుంహుంకారే శవారూఢే నీలనీరజలోచనే |
త్రైలోక్యైకముఖే దివ్యే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 1 ||
ప్రత్యాలీఢపదే ఘోరే ముండమాలాప్రలంబితే |
ఖర్వే లంబోదరే భీమే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 2 ||
నవయౌవనసంపన్నే గజకుంభోపమస్తనీ |
వాగీశ్వరీ శివే శాంతే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 3 ||
లోలజిహ్వే హరాలోకే నేత్రత్రయవిభూషితే |
ఘోరహాస్యత్కటా కారే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 4 ||
వ్యాఘ్రచర్మాంబరధరే ఖడ్గకర్తృకరే ధరే |
కపాలేందీవరే వామే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 5 ||
నీలోత్పలజటాభారే సింధూరేందుముఖోదరే |
స్ఫురద్వక్త్రోష్టదశనే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 6 ||
ప్రళయానలధూమ్రాభే చంద్రసూర్యాగ్నిలోచనే |
శైలవాసే శుభే మాతః కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 7 ||
బ్రహ్మశంభుజలౌఘే చ శవమధ్యే ప్రసంస్థితే |
ప్రేతకోటిసమాయుక్తే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 8 ||
కృపామయి హరే మాతః సర్వాశాపరిపురితే |
వరదే భోగదే మోక్షే కాళికాయై నమోఽస్తు తే || 9 ||
ఇత్యుత్తరతంత్రార్గతం శ్రీ కాళీ తాండవ స్తోత్రం |
అర్థం
శ్రీ కాళీ తాండవ స్తోత్రం కాళికా తల్లి యొక్క ఉగ్రతాండవరూపాలను, పరమశక్తి ప్రదర్శనలను మరియు కరుణామయ తత్త్వాన్ని స్తుతిస్తుంది. మొదటి శ్లోకంలో శవంపై ఆరూఢమై, హుంకారంతో దుష్టులను సంహరించే నీలకళ్ల కాళికను నమస్కరిస్తారు. మూడు లోకాల్లో వింతలేని ఏకైక శక్తి, జగత్తును నడిపించే దివ్యరూపిణి.
రెండవ శ్లోకంలో ఎదురు యుద్ధపాదముద్రతో నిలిచిన ఘోరరూపిణి, ముండమాలలతో అలంకరించబడిన లంబోదర, భయంకర, కానీ భక్తులను రక్షించే తల్లిని స్తుతిస్తుంది. ఆమె రూపం ఉగ్రతతో నిండివున్నా భక్తుల కోసం అపార అనుగ్రహాధారము.
మూడవ శ్లోకంలో ఆమె యౌవనసంపదను, గజకుంభసమాన వక్షస్థలను, వాగ్దేవతత్వాన్ని, శాంతరూపాన్ని స్తుతిస్తూ, శివకాంతగా వర్ణిస్తారు. ఉగ్రతను అధిగమించి, పరమశాంతిని, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించే దివ్యమాత.
నాలుగవ శ్లోకం లోలజిహ్వా, శివలోకంలో వెలుగొందే త్రినేత్ర సుందరి, ఘోరహాసంతో దుష్టశక్తులను భయపెట్టే శక్తి అని ప్రకటిస్తుంది. ఆమె నవ్వు సర్వశక్తులు కంపించేంత ప్రభావం కలిగినది.
ఐదవ శ్లోకంలో వ్యాఘ్రచర్మాన్ని ధరించిన, చేతిలో ఖడ్గం పట్టుకున్న ఉగ్రరూపిణిని ధ్యానిస్తారు. వామ హస్తంలో కపాలపాత్ర ఉండి, సృష్టి-లయ రహస్యాలను పట్టుకున్న దేవి రూపం.
ఆరవ శ్లోకంలో నీలకమలాలను పోలిన జటాభారాలు, చంద్రబింబంలాంటి ముఖం, పది దంతాలతో ప్రకాశించే స్మితం వంటి దివ్యమైన ఉగ్ర-సౌందర్య కలయికను స్తుతిస్తారు.
ఎడవ శ్లోకం ప్రళయంలోనూ ప్రకాశించేలా, చంద్రమండలం – సూర్యుడు – అగ్ని వంటి దివ్యదృష్టులతో ఉన్న తల్లి కాళిక యొక్క అపార శక్తిని గుర్తు చేస్తుంది. శైలవాసినీ, శాంతరూపిణీ అని నమస్కారం చేయబడుతుంది.
ఎనిమిదవ శ్లోకంలో బ్రహ్మ-శంభువుల శక్తులు ప్రవహించే మధ్యలో, శవంపై నిలబడి నర్తిస్తున్న మహాశక్తిని స్తుతిస్తారు. కోట్ల ప్రేతగణములతో ఆవిష్కృతమయ్యే మాయా-తత్త్వాన్ని వివరించబడుతుంది.
తొమ్మిదవ శ్లోకంలో తల్లి కాళికను కృపామయి, సమస్త ఆశలను నెరవేర్చే వరదాయినిగా, భోగమోక్ష ప్రసాదయినిగా స్మరించబడుతుంది. తల్లి ఉగ్రతరూపానికి వెనుక ఉన్న అఖండ కరుణాస్వరూపం ఇక్కడ ప్రత్యక్షమవుతుంది.
మొత్తం స్తోత్రం కాళికా తల్లి ఉగ్ర శక్తిని సరియైన భక్తితో స్మరించినపుడు అది రక్షణగా, కరుణగా, జ్ఞానంగా మారుతుందనే సందేశాన్ని బలంగా ఇస్తుంది. ఈ ఉగ్రతాండవ స్తోత్రం భక్తునికి దైవభయం కాదు—దైవసాన్నిధ్యం, శక్తి, ధైర్యం ప్రసాదిస్తుంది.
Benefits
• భయాలు, శత్రువులు, దుష్టశక్తుల నివారణ
• అంతరంగ ధైర్యం, శక్తి, ఆత్మస్థైర్యం
• భోగం, మోక్షం రెండు ప్రసాదించే దివ్యఫలాలు
• కాళికా తల్లి కరుణ, రక్షణ, కటాక్షం
• దురదృష్టం, గ్రహదోషం, అఘాతాలు తగ్గడం
• మనసు, ఇంద్రియాలపై నియంత్రణ, ఆత్మబలం
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ కాళీ తాండవ స్తోత్రం ఏ గ్రంథం నుంచి వచ్చింది?
కాళీ తాండవ స్తోత్రంలో ఎన్ని శ్లోకాలు ఉన్నాయి?
కాళీ తాండవ స్తోత్రం మొదటి శ్లోకం కాళిని ఎలా వర్ణిస్తుంది?
కాళీ తాండవ స్తోత్రంలో అమ్మవారి ఆయుధాలు, వస్త్రం ఏవి?
కాళీ తాండవ స్తోత్రం భయంకర రూపాన్నే వర్ణిస్తుందా?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

