శ్రీ కాళీ స్తుతిః (బ్రహ్మ కృతం)
నమామి కృష్ణరూపిణీం కృష్ణాంగయష్టిధారిణీం |
సమగ్రతత్త్వసాగరం అపారపారగహ్వరాం || 1 ||
శివాప్రభాం సముజ్జ్వలాం స్ఫురచ్ఛశాంకశేఖరాం |
లలాటరత్నభాస్కరాం జగత్ప్రదీప్తిభాస్కరాం || 2 ||
మహేంద్రకశ్యపార్చితాం సనత్కుమారసంస్తుతాం |
సురాసురేంద్రవందితాం యథార్థనిర్మలాద్భుతాం || 3 ||
అతర్క్యరోచిరూర్జితాం వికారదోషవర్జితాం |
ముముక్షుభిర్విచింతితాం విశేషతత్త్వసూచితాం || 4 ||
మృతాస్థినిర్మితస్రజాం మృగేంద్రవాహనాగ్రజాం |
సుశుద్ధతత్త్వతోషణాం త్రివేదపారభూషణాం || 5 ||
భుజంగహారహారిణీం కపాలఖండధారిణీం |
సుధార్మికౌపకారిణీం సురేంద్రవైరిఘాతినీం || 6 ||
కుఠారపాశచాపినీం కృతాంతకామభేదినీం |
శుభాం కపాలమాలినీం సువర్ణకల్పశాఖినీం || 7 ||
శ్మశానభూమివాసినీం ద్విజేంద్రమౌళిభావినీం |
తమోఽంధకారయామినీం శివస్వభావకామినీం || 8 ||
సహస్రసూర్యరాజికాం ధనంజయోగ్రకారికాం |
సుశుద్ధకాలకందలాం సుభృంగబృందమంజులాం || 9 ||
ప్రజాయినీం ప్రజావతీం నమామి మాతరం సతీం |
స్వకర్మకారణే గతిం హరప్రియాం చ పార్వతీం || 10 ||
అనంతశక్తికాంతిదాం యశోఽర్థభుక్తిముక్తిదాం |
పునః పునర్జగద్ధితాం నమామ్యహం సురార్చితాం || 11 ||
జయేశ్వరి త్రిలోచనే ప్రసీద దేవి పాహి మాం |
జయంతి తే స్తువంతి యే శుభం లభంత్యమోక్షతః || 12 ||
సదైవ తే హతద్విషః పరం భవంతి సజ్జుషః |
జరాః పరే శివేఽధునా ప్రసాధి మాం కరోమి కిం || 13 ||
అతీవ మోహితాత్మనో వృథా విచేష్టితస్య మే |
కురు ప్రసాదితం మనో యథాస్మి జన్మభంజనః || 14 ||
తథా భవంతు తావకా యథైవ ఘోషితాలకాః |
ఇమాం స్తుతిం మమేరితాం పఠంతి కాళిసాధకాః |
న తే పునః సుదుస్తరే పతంతి మోహగహ్వరే || 15 ||
ఇతి కాళీరహస్యే బ్రహ్మ కృత శ్రీ కాళీ స్తుతిః ||
అర్థం
ఈ బ్రహ్మకృత కాళీ స్తుతిలో భగవాన్ బ్రహ్మ దేవి కాళీ మహిమాన్వితమైన తత్త్వాన్ని ధ్యానించి స్తుతిస్తున్నాడు. ఆమె కృష్ణరూపిణి, అపారమైన తత్త్వసముద్రం, అంతులేని చిహ్నంలేని పరబ్రహ్మస్వరూపిణి. శివప్రభను ప్రసరించే ఆమె ముఖకాంతి చంద్రుని మెరుపుతో సమానమై, లలాటంలో రత్నకిరీటం లా ప్రకాశిస్తూ జగత్తు అంతటినీ వెలిగిస్తుంది.
మహేంద్రుడు, కశ్యపుడు, సనత్కుమారుడు వంటి మునులు, దేవతలు ఆమెను పూజిస్తారు. దేవాసురేంద్రులందరూ నమస్కరించే పవిత్రతాభరిత రూపం ఆమెది. మనస్సుతో గ్రహించలేని ఆధ్యాత్మిక కాంతి, వికారరహిత శుద్ధచైతన్యం, ముముక్షువులకు తత్త్వసారం సూచించే రూపిణి.
భస్మం, మృత్యురూపాలు, శ్మశానవాసము—ఇవి ఆమెలో భయంకరతను సూచించినా, అంతర్భాగంలో ఆమె శుద్ధతత్త్వాన్ని రక్షించే మంగళకరమైన శక్తిని ప్రతిబింబిస్తాయి. త్రివేదాలు కూడా ఆమె మహిమను అలంకరించలేని విధంగా ఆమె తత్త్వం అపారంగా నిలుస్తుంది. ఆమె సర్పమాలలు ధరించి, కపాలాలను అలంకారములుగా ధరించి, ధర్మాన్ని రక్షించి, అసురులను నాశనం చేస్తుంది.
ఆమె చేతిలో పాశం, కుఠారం, ధనస్సు—ఇవి భక్తులను రక్షించేందుకు, వారి కర్మబంధనాలను భేదించేందుకు శక్తి సూచకాలు. ఆమె కపాలమాల, శ్మశానవాసం, అంధకారాన్ని విదారించే శక్తి, శివస్వరూపప్రియత—all reflect her complete transcendence over life and death.
సహస్రసూర్యుల కాంతివంటిదైన ఆమె తేజస్సు యోగశక్తిని వెలిగిస్తుంది. సువాసనభరితమైన పుష్పాలల్లా ఆమె దివ్యరూపం, సుభృంగాల్లా భక్తుల హృదయాలను ఆకర్షిస్తుంది. ప్రజల్ని పుట్టించి, పోషించి, కర్మఫలనుసారంగా గమ్యాన్ని దిశ తీసుకునే శక్తి ఆమెదే. పార్వతీ, హరప్రియా, అనేక శక్తులతో ఆమె విశ్వాన్ని ముందుకు నడిపిస్తుంది.
అనంతమైన శక్తి, కాంతి, యశస్సు, భోగమోక్షాలను ప్రసాదించే అవతారిణి ఆమె. ఆమెను స్తుతించేవారు శుభఫలాలు పొందుతారు. శత్రువులు నిర్దయంగా నశిస్తారు. భక్తుడు ప్రమాదాలనుండి రక్షించబడి, వృద్ధాప్యభయాలు తొలగిపోతాయి. భక్తుని మోహం, సందేహం, అజ్ఞానం తొలగి, మనస్సు శివతత్త్వంతో ఏకమవుతుంది.
ఈ స్తుతిని జపించే కాళీ సాధకులు మోహమనే అత్యంత ప్రమాదకరమైన అంధకూపంలో ఎన్నడూ పడరు. దేవి వారిని రక్షించి పరమమంగళ మార్గంలో నడిపిస్తుంది.
Benefits
• భయం, మోహం, అజ్ఞానం పూర్తిగా తొలగిపోవడం
• శత్రువుల నాశనం మరియు రక్షణ
• ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం, తత్త్వబోధ, చైతన్యప్రకాశం
• భోగ–మోక్షాలు, ధనం, యశస్సు, శుభసంపద
• భక్తుని మనస్సు శివతత్త్వంతో ఏకమవడం
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ కాళీ స్తుతిః (బ్రహ్మ కృతం) అంటే ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
శ్రీ కాళీ స్తుతి పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...