శ్రీ హరి స్తోత్రం
జగజ్జాలపాలం కచత్కంఠమాలం
శరచ్చంద్రఫాలం మహాదైత్యకాలం |
నభో నీలకాయం దురావారమాయం
సుపద్మాసహాయం భజేఽహం భజేఽహం || 1 ||
సదాంభోధివాసం గలత్పుష్పహాసం
జగత్సన్నివాసం శతాదిత్యభాసం |
గదాచక్రశస్త్రం లసత్పీతవస్త్రం
హసచ్చారువక్త్రం భజేఽహం భజేఽహం || 2 ||
రమాకంఠహారం శ్రుతివ్రాతసారం
జలాంతర్విహారం ధరాభారహారం |
చిదానందరూపం మనోహారిరూపం
ధృతానేకరూపం భజేఽహం భజేఽహం || 3 ||
జరాజన్మహీనం పరానందపీనం
సమాధానలీనం సదైవానవీనం |
జగజ్జన్మహేతుం సురానీకకేతుం
దృఢం విశ్వసేతుం భజేఽహం భజేఽహం || 4 ||
కృతామ్నాయగానం ఖగాధీశయానం
విముక్తేర్నిదానం హరారాతిమానం |
స్వభక్తానుకూలం జగద్వృక్షమూలం
నిరస్తార్తశూలం భజేఽహం భజేఽహం || 5 ||
సమస్తామరేశం ద్విరేఫాభకేశం
జగద్బింబలేశం హృదాకాశదేశం |
సదా దివ్యదేహం విముక్తాఖిలేహం
సువైకుంఠగేహం భజేఽహం భజేఽహం || 6 ||
సురాలీబలిష్ఠం త్రిలోకీవరిష్ఠం
గురూణాం గరిష్ఠం స్వరూపైకనిష్ఠం |
సదా యుద్ధధీరం మహావీరవీరం
భవాంభోధితీరం భజేఽహం భజేఽహం || 7 ||
రమావామభాగం తలావిష్టనాగం
కృతాధీనయాగం గతారాగరాగం |
మునీంద్రైః సుగీతం సురైః సంపరీతం
గుణౌఘైరతీతం భజేఽహం భజేఽహం || 8 ||
ఇదం యస్తు నిత్యం సమాధాయ చిత్తం
పఠేదష్టకం కంఠహారం మురారేః |
స విష్ణోర్విశోకం ధ్రువం యాతి లోకం
జరాజన్మశోకం పునర్విందతే నో || 9 ||
ఇతి శ్రీమత్పరమహంస స్వామి బ్రహ్మానంద విరచితం శ్రీ హరి స్తోత్రం ||
అర్థం
ఈ శ్రీ హరి స్తోత్రం, పరమహంస స్వామి బ్రహ్మానంద విరచించిన మహోన్నతమైన భక్తిగీతం. ఇందులో భగవాన్ హరిదేవుని అద్భుత రూపం, లీలలు, రక్షణగుణం, సర్వజ్ఞత, సర్వాంతర్యామిత్వాన్ని ఎనిమిది శ్లోకాలలో అత్యంత సుందరంగా వర్ణించబడింది. భక్తుడు హరి రూపానుభూతిలో లీనమవుతూ ఆయనను అనేక రూపాలలో ధ్యానించి స్తుతిస్తున్నాడు.
మొదటి శ్లోకంలో హరి జగత్తు అనే వలయాన్ని ధారించే కర్త, మెరిసే కన్తమాల, శరదృతు చంద్రునిలా కాంతిమండలము, దైత్యుల సంహారకుడు, నీలాకాశ సమాన కాంతివర్ణం కలవాడు, పద్మాసనమధ్య స్థితిచేసే దేవీతో కూడిన దివ్యరూపుడిగా ప్రస్తావించబడతాడు.
తరువాతి శ్లోకంలో ఆయన అమృతసముద్రనివాసి, పుష్పాలా వెలిగే హాస్యంతో, శతసూర్యుల కాంతిని మించిన కాంతిస్వరూపిగా, చక్రాయుధ గదాయుధధారి, పీతాంబరధారి, మోహించిన ముఖమండలంతో పరమమంగళస్వరూపుడిగా చూపబడతాడు.
మూడవ శ్లోకంలో భగవంతుడు రమాదేవి గళభూషణంగా నిలిచే శ్రీమన్నారాయణుడు. వేదసారస్వరూపుడు, జలంలో విహరించే అర్చావతారమూర్తి, భువిభారం తొలగించేవాడు, చిదానందరూపుడు, అనేక రూపాలను దరిస్తూ భక్తులకు రక్షణ కవచమై నిలిచేవాడు.
నాలుగవ శ్లోకంలో ఆయన జన్మలేని, మరణరహితుడు, పరానందస్వరూపుడు, సమాధిస్వరూపునిగా నిత్యనూతనుడై ఉంటాడు. జగత్తు పుట్టుకకు కారణం, దేవతల ధైర్యస్తంభం, విశ్వాన్ని కట్టిపెట్టే వంతెనగా నిలుస్తాడు.
ఐదవ శ్లోకంలో ఆయన వేదగానాల్లో ప్రాశస్త్యముగలవాడు, గరుడునిపై యానం చేసేవాడు, విముక్తికి మూలకర్త, శివద్వేషుల్ని సంహరించే శక్తి, భక్తులకు అనుకూలుడు, జగద్వృక్షానికి మూలం, ఆర్తులకు శూలాన్ని తొలగించేవాడు.
ఆరవ శ్లోకంలో ఆయన దేవతలందరి ఆధారం, లీలాత్మకుడైన లోకబింబాధారుడు, హృదయాకాశంలో నివసించే దివ్యస్వరూపుడు, విముక్తులకు శుద్ధదేహప్రదాత, వైకుంఠనివాసి.
ఏడవ శ్లోకంలో ఆయన దేవతలలో బలవంతుడు, మూడు లోకాలలో ఉత్తముడు, గురువులలో గరిష్ఠుడు, స్వరూపంలో ఒకటే నిజస్వరూపుడు, యుద్ధధీరుడు, భక్తులను భవసాగరతీరం చేర్చేవాడు.
ఎనిమిదవ శ్లోకంలో రమాదేవితో ఏకత్వంగా ఉండే హరి, ఆదిశేష తలపై విశ్రాంతి తీసుకునే, యాగాధీశుడు, రాగరహితుడు, మునులు స్తుతించే, గుణసముద్రుడు, దేవతలానందకారకుడు.
ఫలశ్రుతి చెబుతుంది: ఈ అష్టకాన్ని ప్రతిరోజూ ధ్యానంతో చదివేవాడు విష్ణులోకాన్ని చేరి, పునర్జన్మ, జర, శోకాలను దాటి శోకరహిత జీవనాన్ని పొందుతాడు.
Benefits:
• పాప, దుఃఖ, శోక, భయ నివారణ
• భవసాగరతారక శక్తి
• శాంతి, జ్ఞానం, ధైర్యం, దివ్యరక్షణ
• విష్ణులోక ప్రాప్తి (ఫలశ్రుతి ప్రకారం)
• మనశ్శుద్ధి, భక్తి, ఆనందం, ఆధ్యాత్మిక పురోగతి
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
జగజ్జాలపాలం అని మొదలయ్యే శ్రీ హరి స్తోత్రాన్ని ఎవరు రచించారు?
శ్రీ హరి స్తోత్రంలో ప్రతి శ్లోకం ఎలా ముగుస్తుంది?
శ్రీ హరి స్తోత్రం మొదటి శ్లోకంలో విష్ణువును ఎలా వర్ణించారు?
జగజ్జాలపాలం స్తోత్రాన్ని హరి అష్టకం అని ఎందుకు అంటారు?
శ్రీ హరి స్తోత్రం ఫలశ్రుతి ఏమి చెబుతుంది?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...