నమస్కారం

మృ

మృతసంజీవన స్తోత్రం

స్తోత్రంశివుడు

మృతసంజీవన స్తోత్రం

ఏవమారాధ్య గౌరీశం దేవం మృత్యుంజయేశ్వరం |
మృతసంజీవనం నామ్నా కవచం ప్రజపేత్ సదా || 1 ||

సారాత్సారతరం పుణ్యం గుహ్యాద్గుహ్యతరం శుభం |
మహాదేవస్య కవచం మృతసంజీవనామకం || 2 ||

సమాహితమనా భూత్వా శృణుష్వ కవచం శుభం |
శృత్వైతద్దివ్య కవచం రహస్యం కురు సర్వదా || 3 ||

వరాభయకరో యజ్వా సర్వదేవనిషేవితః |
మృత్యుంజయో మహాదేవః ప్రాచ్యాం మాం పాతు సర్వదా || 4 ||

దధానః శక్తిమభయాం త్రిముఖం షడ్భుజః ప్రభుః |
సదాశివోఽగ్నిరూపీ మామాగ్నేయ్యాం పాతు సర్వదా || 5 ||

అష్టాదశభుజోపేతో దండాభయకరో విభుః |
యమరూపీ మహాదేవో దక్షిణస్యాం సదావతు || 6 ||

ఖడ్గాభయకరో ధీరో రక్షోగణనిషేవితః |
రక్షోరూపీ మహేశో మాం నైరృత్యాం సర్వదావతు || 7 ||

పాశాభయభుజః సర్వరత్నాకరనిషేవితః |
వరుణాత్మా మహాదేవః పశ్చిమే మాం సదావతు || 8 ||

గదాభయకరః ప్రాణనాయకః సర్వదాగతిః |
వాయవ్యాం మారుతాత్మా మాం శంకరః పాతు సర్వదా || 9 ||

శంఖాభయకరస్థో మాం నాయకః పరమేశ్వరః |
సర్వాత్మాంతరదిగ్భాగే పాతు మాం శంకరః ప్రభుః || 10 ||

శూలాభయకరః సర్వవిద్యానామధినాయకః |
ఈశానాత్మా తథైశాన్యాం పాతు మాం పరమేశ్వరః || 11 ||

ఊర్ధ్వభాగే బ్రహ్మరూపీ విశ్వాత్మాధః సదావతు |
శిరో మే శంకరః పాతు లలాటం చంద్రశేఖరః || 12 ||

భ్రూమధ్యం సర్వలోకేశస్త్రినేత్రో లోచనేఽవతు |
భ్రూయుగ్మం గిరిశః పాతు కర్ణౌ పాతు మహేశ్వరః || 13 ||

నాసికాం మే మహాదేవ ఓష్ఠౌ పాతు వృషధ్వజః |
జిహ్వాం మే దక్షిణామూర్తిర్దంతాన్మే గిరిశోఽవతు || 14 ||

మృత్యుంజయో ముఖం పాతు కంఠం మే నాగభూషణః |
పినాకి మత్కరౌ పాతు త్రిశూలి హృదయం మమ || 15 ||

పంచవక్త్రః స్తనౌ పాతు ఉదరం జగదీశ్వరః |
నాభిం పాతు విరూపాక్షః పార్శ్వౌ మే పార్వతీపతిః || 16 ||

కటద్వయం గిరీశో మే పృష్ఠం మే ప్రమథాధిపః |
గుహ్యం మహేశ్వరః పాతు మమోరూ పాతు భైరవః || 17 ||

జానునీ మే జగద్ధర్తా జంఘే మే జగదంబికా |
పాదౌ మే సతతం పాతు లోకవంద్యః సదాశివః || 18 ||

గిరిశః పాతు మే భార్యాం భవః పాతు సుతాన్మమ |
మృత్యుంజయో మమాయుష్యం చిత్తం మే గణనాయకః || 19 ||

సర్వాంగం మే సదా పాతు కాలకాలః సదాశివః |
ఏతత్తే కవచం పుణ్యం దేవతానాం చ దుర్లభం || 20 ||

మృతసంజీవనం నామ్నా మహాదేవేన కీర్తితం |
సహస్రావర్తనం చాస్య పురశ్చరణమీరితం || 21 ||

యః పఠేచ్ఛృణుయాన్నిత్యం శ్రావయేత్సు సమాహితః |
స కాలమృత్యుం నిర్జిత్య సదాయుష్యం సమశ్నుతే || 22 ||

హస్తేన వా యదా స్పృష్ట్వా మృతం సంజీవయత్యసౌ |
ఆధయోవ్యాధయస్తస్య న భవంతి కదాచన || 23 ||

కాలమృత్యుమపి ప్రాప్తమసౌ జయతి సర్వదా |
అణిమాదిగుణైశ్వర్యం లభతే మానవోత్తమః || 24 ||

యుద్ధారంభే పఠిత్వేదమష్టావింశతివారకం |
యుద్ధమధ్యే స్థితః శత్రుః సద్యః సర్వైర్న దృశ్యతే || 25 ||

న బ్రహ్మాదీని చాస్త్రాణి క్షయం కుర్వంతి తస్య వై |
విజయం లభతే దేవయుద్ధమధ్యేఽపి సర్వదా || 26 ||

ప్రాతరుత్థాయ సతతం యః పఠేత్కవచం శుభం |
అక్షయ్యం లభతే సౌఖ్యమిహలోకే పరత్ర చ || 27 ||

సర్వవ్యాధివినిర్ముక్తః సర్వరోగవివర్జితః |
అజరామరణో భూత్వా సదా షోడశవార్షికః || 28 ||

విచరత్యఖిలాన్లోకాన్ప్రాప్య భోగాంశ్చ దుర్లభాన్ |
తస్మాదిదం మహాగోప్యం కవచం సముదాహృతం || 29 ||

మృతసంజీవనం నామ్నా దేవతైరపి దుర్లభం || 30 ||

ఇతి వసిష్ఠ కృత మృతసంజీవన కవచ స్తోత్రం ||

అర్థం

ఈ మృతసంజీవన కవచ స్తోత్రం భగవాన్ మృత్యుంజయ మహాదేవుని అత్యంత పవిత్రమైన రక్షా కవచంగా శాస్త్రాలలో వర్ణించబడింది. మునులు, దేవతలు కూడా అమూల్యంగా భావించిన ఈ దివ్యస్తోత్రం భక్తుని శరీరం, మనసు, కుటుంబం, ఆయురారోగ్యాన్ని సంపూర్ణంగా రక్షించే మహాక్షేత్రం వంటి భావంతో రూపొందించబడింది.

ఆదిలో గౌరీశ్వరుడిని ధ్యానిస్తూ, ఈ కవచం “మృతసంజీవనం” అని ఎందుకు పిలుస్తారో వివరించబడింది—మృతునికి కూడా తిరిగి ప్రాణశక్తిని ప్రసాదించే శక్తి ఈ మంత్రరూప కవచంలో ఉంది అని. ప్రతి దిక్కులో మహాదేవుడు వేర్వేరు రూపాల్లో భక్తుని రక్షిస్తాడని చెప్పబడింది—అగ్నిరూపం, యమరూపం, రక్షోరూపం, ఈశానరూపం మొదలైనవి. శిరస్సు నుండి పాదాల దాకా, జీవితం నుండి కుటుంబం వరకు అన్నింటిపై శివుని దయ, కవచరూప ఆవర్తనం ఉంటుందని ఈ స్తోత్రం తెలియజేస్తుంది.

స్తోత్రం చివరలో మహాదేవుడు దానిని జపించే వారికి వచ్చే ఫలితాలను ఘనంగా వివరిస్తాడు: మృతసంజీవనశక్తి, ఆయురారోగ్యం, యుద్ధరక్ష, అణిమాది అష్టసిద్ధులు, ఆకాలమరణం నుండి సంపూర్ణ రక్షణ. రోజూ పఠిస్తే జీవనంలో అన్ని వ్యాధులు, కష్టాలు, భయాలు, అపశకునాలు దూరమవుతాయని మహర్షులు నిశ్చయంగా ప్రకటించారు.

Benefits:
• ఆకాలమరణం, ప్రమాదాలు, రోగాల నుండి రక్షణ
• దీర్ఘాయుష్యం, ఉజ్వలమైన ఆరోగ్యం
• అష్టసిద్ధుల అనుగ్రహం, మానసిక ధైర్యం
• జీవితం–కుటుంబంపై శివుని సంపూర్ణ కవచం
• ప్రేతబాధలు, దృష్టిదోషాలు, అఘోరశక్తుల నాశనం
• యుద్ధం, సంకట సమయంలో అజేయ రక్షణ

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

మృతసంజీవన స్తోత్రం అంటే ఏమిటి?
మృతసంజీవన స్తోత్రం అనేది భగవాన్ మృత్యుంజయ మహాదేవునికి అంకితం చేయబడిన అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు పవిత్రమైన రక్షా కవచం. ఇది మరణించిన వారికి కూడా తిరిగి ప్రాణశక్తిని ప్రసాదించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని నమ్ముతారు.
మృతసంజీవన స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ ఉదయం స్నానం చేసిన తర్వాత శుద్ధమైన మనస్సుతో మరియు భక్తితో పఠించడం ఉత్తమం. ఆపద సమయాల్లో లేదా అకాల మరణ భయం ఉన్నప్పుడు ఏ సమయంలోనైనా పఠించవచ్చు.
ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
మృతసంజీవన స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల అకాల మరణం, రోగాలు, ప్రమాదాల నుండి రక్షణ, దీర్ఘాయుష్యం, మంచి ఆరోగ్యం, మానసిక ధైర్యం, ప్రతికూల శక్తుల నాశనం మరియు అష్టసిద్ధుల ప్రాప్తి కలుగుతాయి.
మృతసంజీవన స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
భగవాన్ శివునిపై భక్తి, విశ్వాసం ఉన్న ఎవరైనా ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించవచ్చు. ముఖ్యంగా రోగాలు, ప్రమాదాల భయం ఉన్నవారు లేదా దీర్ఘాయుష్యం, మంచి ఆరోగ్యం కోరుకునేవారు పఠించాలి.
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
పూర్తి ప్రయోజనాలను పొందడానికి ప్రతిరోజూ కనీసం ఒక్కసారైనా పఠించడం మంచిది. మరింత కష్టతరమైన పరిస్థితులలో 3, 11, 21, 51 లేదా 108 సార్లు పఠించవచ్చు.
మృతసంజీవన స్తోత్రం యొక్క మూలం ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రం శివ పురాణం వంటి ప్రాచీన హిందూ ధర్మగ్రంథాలలో కనిపిస్తుంది. భగవాన్ శివుడు స్వయంగా పార్వతీ దేవికి ఈ కవచం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించాడని చెబుతారు.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...