ధ్రువ కృత భగవత్ స్తుతిః
ధ్రువ ఉవాచ |
యోఽన్తః ప్రవిశ్య మమ వాచమిమాం ప్రసుప్తాం
సంజీవయత్యఖిలశక్తిధరః స్వధామ్నా |
అన్యాంశ్చ హస్తచరణశ్రవణత్వగాదీన్
ప్రాణాన్నమో భగవతే పురూషాయ తుభ్యం || 1 ||
ఏకస్త్వమేవ భగవన్నిదమాత్మశక్త్యా
మాయాఖ్యయోరుగుణయా మహదాద్యశేషం |
సృష్ట్వానువిశ్య పురుషస్తదసద్గుణేషు
నానేవ దారుషు విభావసువద్విభాసి || 2 ||
త్వద్దత్తయా వయునయేదమచష్ట విశ్వం
సుప్తప్రబుద్ధ ఇవ నాథ భవత్ప్రపన్నః |
తస్యాపవర్గ్యశరణం తవ పాదమూలం
విస్మర్యతే కృతవిదా కథమార్తబంధో || 3 ||
నూనం విముష్టమతయస్తవ మాయయా తే
యే త్వాం భవాప్యయవిమోక్షణమన్యహేతోః |
అర్చంతి కల్పకతరుం కుణపోపభోగ్య-
మిచ్ఛంతి యత్స్పర్శజం నిరయేఽపి నౄణాం || 4 ||
యా నిర్వృతిస్తనుభృతాం తవ పాదపద్మ-
ధ్యానాద్భవజ్జనకథాశ్రవణేన వా స్యాత్ |
సా బ్రహ్మణి స్వమహిమన్యపి నాథ మా భూత్
కింత్వంతకాసిలులితాత్పతతాం విమానాత్ || 5 ||
భక్తిం ముహుః ప్రవహతాం త్వయి మే ప్రసంగో
భూయాదనంత మహతామమలాశయానాం |
యేనాంజసోల్బణమురువ్యసనం భవాబ్ధిం
నేష్యే భవద్గుణకథామృతపానమత్తః || 6 ||
తే న స్మరంత్యతితరాం ప్రియమీశ మర్త్యం
యే చాన్వదః సుతసుహృద్గృహవిత్తదారాః |
యే త్వబ్జనాభ భవదీయపదారవింద-
సౌగంధ్యలుబ్ధహృదయేషు కృతప్రసంగాః || 7 ||
తిర్యఙ్నగద్విజసరీసృపదేవదైత్య-
మర్త్యాదిభిః పరిచితం సదసద్విశేషం |
రూపం స్థవిష్ఠమజ తే మహదాద్యనేకం
నాతః పరం పరమ వేద్మి న యత్ర వాదః || 8 ||
కల్పాంత ఏతదఖిలం జఠరేణ గృహ్ణన్
శేతే పుమాన్ స్వదృగనంతసఖస్తదంకే |
యన్నాభిసింధురుహకాంచనలోకపద్మ-
గర్భే ద్యుమాన్ భగవతే ప్రణతోఽస్మి తస్మై || 9 ||
త్వం నిత్యముక్తపరిశుద్ధవిబుద్ధ ఆత్మా
కూటస్థ ఆదిపురుషో భగవాంస్త్ర్యధీశః |
యద్బుద్ధ్యవస్థితిమఖండితయా స్వదృష్ట్యా
ద్రష్టా స్థితావధిమఖో వ్యతిరిక్త ఆస్సే || 10 ||
యస్మిన్ విరుద్ధగతయో హ్యనిశం పతంతి
విద్యాదయో వివిధశక్తయ ఆనుపూర్వ్యాత్ |
తద్బ్రహ్మ విశ్వభవమేకమనంతమాద్య-
మానందమాత్రమవికారమహం ప్రపద్యే || 11 ||
సత్యాశిషో హి భగవంస్తవ పాదపద్మ-
మాశీస్తథానుభజతః పురుషార్థమూర్తేః |
అప్యేవమార్య భగవాన్ పరిపాతి దీనాన్
వాశ్రేవ వత్సకమనుగ్రహకాతరోఽస్మాన్ || 12 ||
ఇతి శ్రీమద్భాగవతమహాపురాణే చతుర్థః స్కంధే నవమోఽధ్యాయే ధ్రువ కృత భగవత్స్తుతిః ||
అర్థం
ధ్రువుడు—ఐదు సంవత్సరాల పసిబిడ్డ—మనసులోని బాధలతో అడవికెళ్లి నారాయణ ధ్యానం చేసి, ప్రత్యక్ష దర్శనం పొందినప్పుడు గానం చేసిన అత్యంత పవిత్రమైన స్తుతి ఇది.
ప్రతీ శ్లోకం ఆయనలోని ఆత్మస్పూర్తి, కృతజ్ఞత, జ్ఞానం, భగవత్భక్తిని అద్భుతంగా వ్యక్తపరుస్తుంది.
శ్లోకార్థాలు (సారాంశంగా లోతైన భావంతో):
1.
నా మాటలు, ఇంద్రియాలు, ప్రాణశక్తి—అన్నీ నాలో పనిచేస్తున్నవి నువ్వు ఇచ్చిన శక్తితోనే అని ధ్రువుడు నమస్కరిస్తున్నాడు. దేవుడే మనలో ప్రవేశించి మనకు శక్తి ఇస్తాడని అర్థం.
2.
సృష్టి నుండి వినాశం వరకు జరిగేది మొత్తం — దేవుడి శక్తి, దేవుడి మాయ, దేవుడి రూపమే. నీవు దారువులోని అగ్నిలా అన్నివిషయాల్లో కనిపిస్తావు.
3.
ఓ నాథా! నీవు తప్ప మరెక్కడా మోక్షం లేదు. నీ శరణాగతి ఒకసారి పొందితే, మళ్లీ దాని నుండి ఎవరు తొలగిపోగలరు?
4.
మోక్షదాయకుడైన నిన్నే వదిలి, తాత్కాలికమైన శరీరానందాల కోసం నిన్నే కొందరు కోరడం ఎంత విచారకరం!
5.
నీ పాదపద్మ ధ్యానం ఇచ్చే ఆనందం, నీ కథలు వినడం ఇచ్చే శాంతి — ఈ లోకం, బ్రహ్మలోకం కూడా ఇవ్వలేవు. మళ్లీ పతనం రాకుండా నన్ను నీ దయ కాపాడాలి.
6.
నీపై ఉన్న భక్తి నాకెప్పుడూ నిలవాలి. భవసాగరాన్ని దాటడానికి నీ గుణాలు, నీ కథలు — వీటే పడవ.
7.
గృహం, ఆస్తి, బంధువులు—ఇవన్నీ ప్రేమించే వారు చివరికి నిన్ను గాక మరెవ్వరినీ పొందరు. నిన్ను ప్రేమించే వారికి లోకబంధాలు అంతా అల్పమే.
8.
ప్రాణి నుండి దేవత వరకు ఉన్న అన్నిరూపాలు — నీ మహత్తర శక్తుల ప్రతిఫలమే. నీవు ఇంకా ఎక్కువగా పరిపూర్ణుడవు.
9.
సృష్టి అంతా వినాశమైపోయినప్పుడు నీ నాభిలో నుంచి బ్రహ్మ పద్మం పుడుతుంది. నీవే విశ్వానికి ఆదినియంత్రకుడవు.
10.
నీవు నిత్యశుద్ధుడు, నిత్యముక్తుడు, స్థిరస్వభావుడు. ప్రపంచంలోని మార్పుల్ని చూస్తూ ఉంటావు కానీ వాటి ప్రభావం నీపై లేదు.
11.
విరుద్ధమైన శక్తులన్నీ నీలోనే కలుస్తాయి—అదే పరబ్రహ్మ స్వరూపం. ఆదియూ, అంతమూ లేని పరమానందమయుడవు.
12.
నీ పాదపద్మం కోరికలన్నిటిని నెరవేర్చుతుంది. గోవు తన పిల్లల్ని ప్రేమగా కాపాడినట్టు నీవు భక్తులను కాపాడుతావు.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
ధ్రువ కృత భగవత్ స్తుతి అంటే ఏమిటి?
ఈ స్తుతిని ఎప్పుడు పఠించాలి?
ధ్రువ కృత భగవత్ స్తుతి పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తుతిని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఈ స్తుతిని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తుతి యొక్క మూలం ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

