దీనబంధ్వష్టకం
యస్మాదిదం జగదుదేతి చతుర్ముఖాద్యం
యస్మిన్నవస్థితమశేషమశేషమూలే |
యత్రోపయాతి విలయం చ సమస్తమంతే
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 1 ||
చక్రం సహస్రకరచారు కరారవిందే
గుర్వీ గదా దరవరశ్చ విభాతి యస్య |
పక్షీంద్రపృష్ఠపరిరోపితపాదపద్మో
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 2 ||
యేనోద్ధృతా వసుమతీ సలిలే నిమగ్నా
నగ్నా చ పాండవవధూః స్థగితా దుకూలైః |
సమ్మోచితో జలచరస్య ముఖాద్గజేంద్రో
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 3 ||
యస్యార్ద్రదృష్టివశతస్తు సురాః సమృద్ధిం
కోపేక్షణేన దనుజా విలయం వ్రజంతి |
భీతాశ్చరంతి చ యతోఽర్కయమానిలాద్యాః
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 4 ||
గాయంతి సామకుశలా యమజం మఖేషు
ధ్యాయంతి ధీరమతయో యతయో వివిక్తే |
పశ్యంతి యోగిపురుషాః పురుషం శరీరే
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 5 ||
ఆకారరూపగుణయోగవివర్జితోఽపి
భక్తానుకంపననిమిత్తగృహీతమూర్తిః |
యః సర్వగోఽపి కృతశేషశరీరశయ్యో
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 6 ||
యస్యాంఘ్రిపంకజమనిద్రమునీంద్రబృందై-
-రారాధ్యతే భవదవానలదాహశాంత్యై |
సర్వాపరాధమవిచింత్య మమాఖిలాత్మా
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 7 ||
యన్నామకీర్తనపరః శ్వపచోఽపి నూనం
హిత్వాఖిలం కలిమలం భువనం పునాతి |
దగ్ధ్వా మమాఘమఖిలం కరుణేక్షణేన
దృగ్గోచరో భవతు మేఽద్య స దీనబంధుః || 8 ||
దీనబంధ్వష్టకం పుణ్యం బ్రహ్మానందేన భాషితం |
యః పఠేత్ ప్రయతో నిత్యం తస్య విష్ణుః ప్రసీదతి || 9 ||
ఇతి శ్రీమత్పరమహంస స్వామి బ్రహ్మానంద విరచితం దీనబంధ్వష్టకం |
అర్థం
దీనబంధ్వష్టకం అనేది భగవంతును “దీనబంధు” — దుఃఖితుల, బలహీనుల, శరణాగతుల పరిరక్షకుడిగా స్తుతించే అత్యంత మృదులమైన, భక్తిని పరోక్షంగా లోతుగా నింపే స్తవము. ఈ స్తోత్రం సృష్టి, స్థితి, లయ — జగత్తు ప్రారంభం నుంచి అంతం వరకు జరిగే ప్రతి ప్రక్రియలో భగవంతుడే మూలం, ఆధారం, అవయవం అని ప్రకటిస్తూ మొదలవుతుంది. ఈ ప్రపంచం చతుర్ముఖ బ్రహ్మాది దేవతలకు కూడా ఆధారమైన ఆ పరబ్రహ్మ స్వరూపం భక్తుని ఎదుట ప్రత్యక్షమవ్వాలని ప్రార్థిస్తుంది.
భగవంతుని చక్రం, గద, పద్మం వంటి ఆయుధాలు, గరుత్మంతుడిపై విరాజిల్లే ఆయన దివ్యపాదాలు — ఇవన్నీ భక్తుని హృదయంలో అనుగ్రహరూపంగా ప్రత్యక్షం కావాలని ఎదురు చూసే తపన ఈ స్తోత్రంలో వ్యక్తమవుతుంది. భూమిని సముద్రం నుంచి పైకి తీసిన వరాహరూపం, ద్రౌపదికి రక్షణ అందించిన అనుగ్రహం, గజేంద్రుని మొసలి బారి నుంచి కాపాడిన మహాదయ — ఇవన్నీ భగవంతుడి “దీనబంధు” స్వరూపాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి.
భగవంతుడి సానుకూల దృష్టి దేవతలకు ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తుంది; అదే ఆయన కోపదృష్టి రాక్షసులను నశింపజేస్తుంది. సూర్యుడు, వాయువు వంటి ప్రకృతి శక్తులు కూడా ఆయన భయభక్తులకు లోబడతాయి. యజ్ఞాలలో పండితులు ఆయనను సామవేదం ద్వారా గానంగా స్తుతిస్తారు; యోగులు ఆయనను హృదయంలో దర్శిస్తారు; వేరుపడ్డ సాధకులు ధ్యానంలో ఆయనను అనుభూతి చెందుతారు.
అతను రూపం, అకార రూపాలు, గుణాలు అన్నిటినీ దాటి ఉన్న పరమాత్మ అయినా, భక్తుల ప్రేమకోసం అవతారాలు ధరించి, సర్వలోకాలకు ఆత్మరూపంగా నిలుస్తాడు. అగ్నిలా దహించే సంసారదుఃఖాల నుండి మునులు ఆయన పాదాలను ఆరాధిస్తారు. చివరగా, ఆయన నామస్మరణే కలియుగంలోని పాపాలను దహించి, శుద్ధిని ఇస్తోంది. భక్తుడు తన పాపాలన్నీ కరుణాక్షితో దహించి, తన ఎదుట ప్రత్యక్షమై దయాశక్తిని ప్రసాదించమని ప్రార్థిస్తూ స్తోత్రం ముగుస్తుంది.
Benefits:
• భగవంతుని కరుణ, రక్షణ, అనుగ్రహం పొందడం
• గతజన్మ, వర్తమాన పాపఫలాలు క్షయించడం
• భయం, దుఃఖం, అయోమయం తొలగి మనస్సుకు శాంతి
• కుటుంబ, జీవన, ఆరోగ్య సంబంధ కష్టాల నుండి విముక్తి
• నామస్మరణ శక్తి పెరగడం మరియు ఆధ్యాత్మిక వికాసం
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
దీనబంధ్వష్టకం అంటే ఏమిటి?
దీనబంధ్వష్టకం స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు పఠించాలి?
దీనబంధ్వష్టకం పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
దీనబంధ్వష్టకం స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
దీనబంధ్వష్టకం స్తోత్రం యొక్క మూలం ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

