నమస్కారం

బ

బజరంగ్ బాణ్

సంపాదకత్వం: నవీకరణ
స్తోత్రంహనుమాన్
0 వీక్షణలు

బజరంగ్ బాణ్

నిశ్చయ ప్రేమ ప్రతీతి తే,
వినయ కరేఀ సనమాన |
తేహి కే కారజ సకల శుభ,
సిద్ధ కరేఀ హనుమాన ||

జయ హనుమంత సంత హితకారీ,
సున లీజై ప్రభు వినయ హమారీ |
జన కే కాజ విలంబ న కీజై,
ఆతుర దౌరి మహా సుఖ దీజై |

జైసే కూది సింధు కే పారా,
సురసా బదన పైఠి బిస్తారా |
ఆగే జాయ లంకినీ రోకా,
మారెహు లాత గయీ సురలోకా |

జాయ విభీషన కో సుఖ దీన్హా,
సీతా నిరఖి పరమపద లీన్హా |
బాగ ఉజారి సింధు మహఀ బోరా,
అతి ఆతుర జమకాతర తోరా |

అక్షయ కుమార మారి సంహారా,
లూమ లపేటి లంక కో జారా |
లాహ సమాన లంక జరి గయీ,
జయ జయ ధుని సురపుర నభ భయి |

అబ బిలంబ కేహి కారన స్వామీ,
కృపా కరహు ఉర అంతరయామీ |
జయ జయ లఖన ప్రాణ కే దాతా,
ఆతుర హై దుఃఖ కరహు నిపాతా |

జయ హనుమాన జయతి బలసాగర,
సుర సమూహ సమరథ భటనాగర |
ఓం హను హను హను హనుమంత హఠీలే,
బైరిహి మారు బజ్ర కీ కీలే |

ఓం హీం హీం హీం హనుమంత కపీసా,
ఓం హుం హుం హుం హను అరి ఉర సీసా |
జయ అంజని కుమార బలవంతా,
శంకర సువన వీర హనుమంతా |

బదన కరాల కాల కుల ఘాలక,
రామ సహాయ సదా ప్రతిపాలక |
భూత ప్రేత పిసాచ నిసాచర,
అగిని బేతాల కాల మారీ మర |

ఇన్హేఀ మారు తోహి సపథ రామ కీ,
రాఖు నాథ మరజాద నామ కీ |
సత్య హోహు హరి సపథ పాయి కై,
రామ దూత ధరు మారు ధాయి కై |

జయ జయ జయ హనుమంత అగాధా,
దుఃఖ పావత జన కేహి అపరాధా |
పూజా జప తప నేమ అచారా,
నహిఀ జానత కఛు దాస తుమ్హారా |

బన ఉపబన మగ గిరి గృహ మాహీఀ,
తుమ్హరే బల హమ డరపత నాహీఀ |
జనకసుతా హరి దాస కహావౌ,
తాకీ సపథ విలంబ న లావౌ |

జై జై జై ధుని హోత అకాసా,
సుమిరత హోయ దుసహ దుఖ నాసా |
చరన పకరి కర జోరి మనావౌఀ,
యహి ఔసర అబ కేహి గొహరావౌఀ |

ఉఠు ఉఠు చలు తోహి రామ దుహాయీ,
పాయఀ పరౌఀ కర జోరి మనాయీ |
ఓం చం చం చం చం చపల చలంతా,
ఓం హను హను హను హను హను హనుమంతా |

ఓం హం హం హాఀక దేత కపి చంచల,
ఓం సం సం సహమి పరానే ఖల దల |
అపనే జన కో తురత ఉబారౌ,
సుమిరత హోయ ఆనంద హమారౌ |

యహ బజరంగ బాణ జేహి మారై,
తాహి కహౌ ఫిరి కవన ఉబారై |
పాఠ కరై బజరంగ బాణ కీ,
హనుమత రక్షా కరై ప్రాన కీ |

యహ బజరంగ బాణ జో జాపై,
తాసోఀ భూత ప్రేత సబ కాంపై |
ధూప దేయ జో జపై హమేసా,
తాకే తన నహిఀ రహై కలేసా |

దోహా ||
ఉర ప్రతీతి దృఢ సరన హై,
పాఠ కరై ధరి ధ్యాన |
బాధా సబ హర కరైఀ
సబ కామ సఫల హనుమాన |

అర్థం

“బజరంగ్ బాణ్” అనేది హనుమంతుని శక్తిని అత్యంత వేగంగా ఆవాహనం చేసుకునే శక్తిస్వరూప స్తోత్రంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ స్తోత్రంలో భక్తుడు హనుమంతుని ముందు నమ్రతతో, విశ్వాసంతో, వేడుకతో శరణు కోరుతూ, తన అన్ని కష్టాలను తొలగించమని ప్రార్థిస్తాడు. భక్తుడి ప్రేమ, విశ్వాసం, వినయానికి హనుమంతుడు వెంటనే స్పందిస్తాడనే భావం పూర్తి స్తోత్రంలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

శ్లోకాలు హనుమంతుని లీలలను వరుసగా స్మరింపజేస్తాయి—సముద్రాన్ని దాటి సేతు నిర్మాణం వంటి కార్యాలలో సహకరించడం, సురసా పరీక్షను దాటి వెళ్లడం, లంకినిని జయించడం, విభీషణునికి ఆశ్రయం ఇవ్వడం, అక్షయకుమారుడిని సంహరించడం, లంకను దహనం చేయడం వంటి మహావీర్యాలను గుర్తుకు తీసుకువస్తూ ఆయన శత్రునాశన శక్తిని భక్తులకు ఆశీర్వాదంగా ఇస్తుంది.

హనుమంతుని మహాపరాక్రమం, రాక్షస సంహారం, కాల మూలభయాలను తొలగించే సామర్థ్యం, భూతప్రేతపిశాచ వ్యాధులను పారద్రోలే శక్తి—all offered as direct protection to the devotee who chants this stotra sincerely. భక్తుడు రాముని నామసాక్షిగా ప్రణయంతో “ఇది రామసపథం” అని చెబుతూ భయం, దోషం, కష్టాలన్నీ తొలగించాలని వేడుకుంటాడు.

స్తోత్రం చివర్లో ఒక ఆధ్యాత్మిక వాగ్దానం ఉంది: హనుమంతుని ఆశ్రయం తీసుకుని బజరంగ్ బాణ్‌ను పఠించే వారు శత్రు భయాలకు గురికాకుండా, భూతప్రేతాల నుంచి రక్షణ పొందుతారు. కష్టాలు, బాధలు, వ్యాధులు, మానసిక క్లేశాలు తొలగిపోతాయి. హనుమాన్ భక్తులకు ధైర్యం, శాంతి, ఆనందం, రక్షణ నిండిన జీవితం కలుగుతుంది.

బెనిఫిట్స్:
    •    శత్రు భయం, దోషాలు, దృష్టిబాధలు, భూతప్రేత పీడలు తొలగిపోతాయి.
    •    మానసిక ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, ఒత్తిడి తగ్గింపు కలుగుతుంది.
    •    కష్టసమయాలలో హనుమంతుని తక్షణ రక్షణ.
    •    ఇంటిలో శాంతి, ఆపదల నివారణ, ఆరోగ్యం పెరుగుతుంది.
    •    విద్య, ఉపాధి, వివాహ, వ్యాపార సమస్యల పరిష్కారానికి అనుకూలం.
 

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

బజరంగ్ బాణ్ ఏ భాషలో ఉంది, ఇక్కడ తెలుగు లిపిలో ఎందుకు ఇచ్చారు?
బజరంగ్ బాణ్ అవధీ హిందీలో ఉన్న హనుమాన్ ప్రార్థన, దోహా చౌపాయీ ఛందస్సులో ఉంటుంది. హిందీ లిపి చదవలేని తెలుగు భక్తులు అసలు ఉచ్చారణతోనే పఠించడానికి దీన్ని తెలుగు అక్షరాల్లో ఇచ్చారు.
బజరంగ్ బాణ్‌కు "బాణం" అనే పేరు ఎందుకు వచ్చింది?
పాఠంలోనే "యహ బజరంగ బాణ జేహి మారై, తాహి కహౌ ఫిరి కవన ఉబారై" అని ఉంది, అంటే ఈ బాణం ఎవరికి తగిలితే వారిని ఇంకెవరూ కాపాడలేరు. బజరంగ్ అంటే వజ్రం వంటి దేహం గల హనుమంతుడు, ఆయనను కష్టంపై వదిలే బాణంలా ఈ ప్రార్థన భావిస్తుంది.
బజరంగ్ బాణ్ హనుమాన్ చాలీసాకు ఎలా భిన్నం?
చాలీసా హనుమంతుని గుణాలను కీర్తిస్తుంది, బజరంగ్ బాణ్ మాత్రం వెంటనే రమ్మని వేడుకుంటుంది. "ఇన్హేఀ మారు తోహి సపథ రామ కీ" వంటి పంక్తుల్లో రాముడి మీద, జానకి మీద ఒట్టు పెట్టి ఆలస్యం చేయవద్దని హనుమంతుణ్ణి కోరుతుంది.
బజరంగ్ బాణ్‌లో హనుమంతుని ఏ లంక సంఘటనలు వస్తాయి?
సముద్రం దాటడం, సురస నోటిలోకి వెళ్లి రావడం, లంకిణిని తన్నడం, విభీషణునికి ఊరట ఇవ్వడం, సీతను చూడటం, అశోకవనం ధ్వంసం, అక్షయకుమారుని వధ, తోకతో లంక దహనం వరుసగా వస్తాయి. లక్ష్మణునికి ప్రాణం పోసినవాడు అని కూడా స్తుతిస్తుంది.
బజరంగ్ బాణ్ చివరి పంక్తులు పఠనం గురించి ఏమి చెబుతాయి?
"పాఠ కరై బజరంగ బాణ కీ, హనుమత రక్షా కరై ప్రాన కీ" అని, ధూపం వేసి నిత్యం జపించేవారి దేహంలో క్లేశం ఉండదని చివరి చౌపాయీలు చెబుతాయి. మంగళవారం, శనివారం హనుమంతుని ఎదుట చదవడం ఆచారం, చాలా కుటుంబాలు దీన్ని పెద్ద కష్టం వచ్చినప్పుడే చదువుతాయి.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...