అట్టాలసుందరాష్టకం

అట్టాలసుందరాష్టకం శివుని “అట్టాలసుందర” స్వరూపాన్ని మహిమాపూర్వకంగా స్తుతించే పవిత్ర అష్టకం. విక్రమపాండ్య మహారాజు ఈ స్తోత్రాన్ని భక్తి–ఆనందాలతో రచించారు. ఇందులో శివుడు సౌందర్యం, శౌర్యం, కరుణ, సృష్టి–లయ–స్థితి రూపాలుగా వివరించబడతాడు.

మొదటి శ్లోకంలో శివుడి దివ్య కాంతి, కల్యాణగిరి వంటి భుజబలం, జగత్తును గ్రసించే మహాశక్తి వర్ణించబడుతుంది. ఆయన సర్వసంసారాన్ని కబళం చేసే పరమస్వరూపం — అది భయంకరం కాదు, భక్తునికి పరమాశ్రయం. రెండవ శ్లోకం కాలకూట విషాన్ని త్రాగి నీలకంఠుడైన శివుని మహత్వాన్ని స్తుతిస్తుంది. కళలు, చంద్రుడు, జ్ఞానం ఆయన కిరీటంలో వెలిగే పవిత్ర తత్త్వాలు.

మూడవ శ్లోకంలో శివుడు కాలకాలకుడైనవాడు — కాలానికి కూడా కారణమైనవాడు, కాలానికి అతీతమైనవాడు. ఆయన నిష్కళ పరబ్రహ్మం అయినా, భక్తుల కోసం కళలనూ, రూపాన్నీ, లీలలనూ ప్రదర్శిస్తాడు. పరమపతిగా మహాలక్ష్మీ కూడా స్తుతించే ఆనందస్వరూపుడు శివుడు.

నాల్గవ శ్లోకం శివుని మృదు–సుందరమైన అర్ధాంగం, కరుణతో నిండిన అవయవాలు, భక్తుల పాపాల్ని, కష్టాల్ని తొలగించే శక్తిని స్తుతిస్తుంది. ఆయన అమృతకరుణా సముద్రం. ఐదవ శ్లోకంలో శివుని కదంబ వనం ఆధిపత్యం, కామదేవుని దహించిన విజయం, భక్తుల కోరికలను తీరుస్తూ ఉండే కల్పవృక్ష స్వభావం గూర్చి వర్ణించబడుతుంది.

ఆరవ శ్లోకం శివుడిని సృష్టి–స్థితి–లయ మండలానికి మూలకారణంగా చూపిస్తుంది. అనేక బ్రహ్మాండాలను సృష్టించి, రక్షించి, అవసరం వచ్చినప్పుడు లయపరచే పరమేశ్వరుడు ఆయనే. ఏడవ శ్లోకంలో శివుని భక్తపరతను ప్రధానంగా పేర్కొంటుంది — ఆయన భక్తుల బాధలను తొలగించడం, పాపాలను నాశనం చేయడం ఆయన స్వభావం.

ఎనిమిదవ శ్లోకం శివుని పరిపూర్ణ చిదానంద స్వరూపంగా, కులశేఖర రాజవంశానికి కులదైవంగా స్తుతిస్తుంది. ఆయన ఆనందం, శాంతి, జ్ఞానం, సంపూర్ణతకు ప్రతీక. అష్టకం చివర పఠన–శ్రవణఫలం చెప్పబడింది — దీన్ని చదివినా వినినా పరమశ్రీ, శుభఫలితాలు సులభంగా ప్రసాదమవుతాయి.

Benefits:
• శివానుగ్రహం, దైవరక్షణ, శాంతి లభిస్తాయి
• పాపాలు, కష్టాలు, అడ్డంకులు తొలగుతాయి
• భక్తికి స్థిరత్వం, మనశ్శాంతి పెరుగుతుంది
• కోరికల Siddhi మరియు సంపూర్ణ ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది