నమస్కారం

అ

అపరాజితా స్తోత్రం

సంపాదకత్వం: నవీకరణ
స్తోత్రందుర్గా దేవి
0 వీక్షణలు

అపరాజితా స్తోత్రం

నమో దేవ్యై మహాదేవ్యై శివాయై సతతం నమః |
నమః ప్రకృత్యై భద్రాయై నియతాః ప్రణతాః స్మతాం || 1 ||

రౌద్రాయై నమో నిత్యాయై గౌర్యై ధాత్ర్యై నమో నమః |
జ్యోత్స్నాయై చేందురూపిణ్యై సుఖాయై సతతం నమః || 2 ||

కల్యాణ్యై ప్రణతా వృద్ధ్యై సిద్ధ్యై కుర్మో నమో నమః |
నైరృత్యై భూభృతాం లక్ష్మ్యై శర్వాణ్యై తే నమో నమః || 3 ||

దుర్గాయై దుర్గపారాయై సారాయై సర్వకారిణ్యై |
ఖ్యాత్యై తథైవ కృష్ణాయై ధూమ్రాయై సతతం నమః || 4 ||

అతిసౌమ్యాతిరౌద్రాయై నతాస్తస్యై నమో నమః |
నమో జగత్ప్రతిష్ఠాయై దేవ్యై కృత్యై నమో నమః || 5 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు విష్ణుమాయేతి శబ్దితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 6 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు చేతనేత్యభిధీయతే |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 7 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు బుద్ధిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 8 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు నిద్రారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 9 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు క్షుధారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 10 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు ఛాయారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 11 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు శక్తిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 12 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు తృష్ణారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 13 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు క్షాంతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 14 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు జాతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 15 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు లజ్జారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 16 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు శాంతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 17 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు శ్రద్ధారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 18 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు కాంతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 19 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు లక్ష్మీరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 20 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు వృత్తిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 21 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు స్మృతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 22 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు దయారూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 23 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు తుష్టిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 24 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు మాతృరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 25 ||

యా దేవీ సర్వభూతేషు భ్రాంతిరూపేణ సంస్థితా |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 26 ||

ఇంద్రియాణామధిష్ఠాత్రీ భూతానాం చాఖిలేషు యా |
భూతేషు సతతం తస్యై వ్యాప్త్యై దేవ్యై నమో నమః || 27 ||

చితిరూపేణ యా కృత్స్నమేతద్ వ్యాప్య స్థితా జగత్ |
నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమస్తస్యై నమో నమః || 28 ||

అర్థం

అపరాజితా స్తోత్రం దేవీ మహాత్మ్యంలోని అత్యంత పవిత్రమైన రక్షణ స్తోత్రాల్లో ఒకటి. ఈ స్తోత్రం మొత్తం దేవి జగదంబ సర్వభూతాల్లో, సమస్త విశ్వంలో ఎలా వ్యాపించి ఉన్నదో చూపిస్తుంది. ఆమె కేవలం ఒక రూపం కాదు — ప్రతి జీవిలోని శక్తి, బుద్ధి, కాంతి, నిద్ర, తృష్ణ, శాంతి, క్షమ, దయ, తపస్సు, స్మృతి వంటి జీవనభూతాలను నింపే పరమాత్మస్వరూపిణి.

ప్రారంభ శ్లోకాల్లో దేవి మహాదేవి, శివాని, ప్రకృతి, భద్రకాళి, గౌరి, ధాత్రి, జ్యోత్స్నా, లక్ష్మీ, శర్వాణి వంటి అనేక శాంత–ఘోర–మంగళకర స్వరూపాలలో స్తుతించబడుతుంది. ఇది ఆమె జగత్తును ఎలా నడిపిస్తూ, సంరక్షిస్తూ, శుద్ధి చేస్తుందో తెలియజేస్తుంది.

మధ్యభాగంలోని శ్లోకాలు అత్యంత గాంభీర్యభరితం — “యా దేవీ సర్వభూతేషు…” అనే పంక్తులు దేవి ప్రతి జీవిలో ప్రవేశించి చేసే పాత్రను వివరించాయి.
ఆమె
బుద్ధి, నిద్ర, క్షుధ, ఛాయ, శక్తి, తృష్ణ, క్షాంతి, జాతి, లజ్జ, శాంతి, శ్రద్ధ, కాంతి, లక్ష్మి, వృత్తి, స్మృతి, దయ, తుష్టి — వంటి అన్ని స్వభావాల ఆత్మస్వరూపం.

అంటే, జీవితం అంతా దేవి భక్తుడిని చుట్టుముట్టిన శక్తి — ఆత్మలో, శరీరంలో, భావంలో, చైతన్యంలో, పరిణామంలో. ఈ స్తోత్రం ద్వారా భక్తుడు అనేక రూపాల్లో ఆమెకు నమస్కరించి, తన అంతరంగం, బాహ్యజీవితం రెండింటినీ పవిత్రత, రక్షణ, శాంతితో నింపమని ప్రార్థిస్తాడు.

చివరిలో దేవిని
ఇంద్రియాల అధిష్ఠాత్రి, భూతాల ఆధారభూత, చిద్రూపిణి
అని స్తుతిస్తారు.
ఇది దేవి విశ్వవ్యాప్తతను సూచిస్తూ — ఆమె శక్తి బయట గానీ, దూరంగా గానీ కాదు; మనలోనే ప్రవహిస్తోంది అని భావాన్ని నింపుతుంది.

అపరాజితా స్తోత్రం చదివిన భక్తునికి దేవి తన అనేక అనుగ్రహాలను ప్రసాదించి, భయములు, అశాంతి, దోషాలు, ఆత్మవిస్మృతి, నష్టాలు తొలగించి, విజయాన్ని, ధైర్యాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తుంది.

Benefits – సంక్షిప్తంగా
    •    దుఃఖం, భయం, నష్టాలు, అడ్డంకులు తొలగింపు
    •    బుద్ధి, శాంతి, దయ, కాంతి, ఆరోగ్యం పెరుగుదల
    •    దుష్టశక్తులు, గ్రహదోషాలు, కలుష శక్తుల నుండి రక్షణ
    •    మనసు ప్రశాంతం, ఆత్మ స్థిరత్వం, ఆధ్యాత్మిక బలం
    •    ఇంటిలో శాంతి, శుభం, ఐశ్వర్య వృద్ధి

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

అపరాజితా స్తోత్రం దేవీ మాహాత్మ్యంలో ఏ సందర్భంలో వస్తుంది?
దేవీ మాహాత్మ్యం ఐదో అధ్యాయంలో శుంభ నిశుంభులు దేవతల అధికారాన్ని లాక్కున్నప్పుడు దేవతలు హిమాలయానికి వెళ్లి దేవిని ఈ శ్లోకాలతో స్తుతిస్తారు. దేవీ మాహాత్మ్యం మార్కండేయ పురాణంలో భాగం.
అపరాజితా స్తోత్రంలో యా దేవీ సర్వభూతేషు శ్లోకాలు ఎన్ని?
ఇక్కడి పాఠంలో 6వ శ్లోకం నుంచి 26వ శ్లోకం వరకు 21 శ్లోకాలు ఈ పల్లవితో వస్తాయి. విష్ణుమాయ, చేతన, బుద్ధి, నిద్రలతో మొదలై మాతృ, భ్రాంతి రూపాల వరకు ప్రతి శ్లోకం దేవి ప్రాణులలో ఉండే ఒక్కో రూపాన్ని చెబుతుంది.
అపరాజితా స్తోత్రంలో దేవిని ఆకలి, నిద్ర, భ్రాంతి రూపంలో కూడా ఎందుకు స్తుతిస్తారు?
దేవి మంచి గుణాల్లోనే కాదు, ప్రాణుల్లో కనిపించే ప్రతి స్థితిలోనూ ఉందని చెప్పడమే ఈ శ్లోకాల ఉద్దేశం. అందుకే శాంతి, దయ, శ్రద్ధలకు చెప్పిన మూడు నమస్తస్యై నమస్కారాలే క్షుధ, తృష్ణ, భ్రాంతి రూపాలకూ చెబుతారు.
అపరాజితా స్తోత్రం చివరి రెండు శ్లోకాలు ఏమి చెబుతాయి?
27వ శ్లోకం దేవిని ఇంద్రియాలకు అధిష్ఠాత్రిగా, సమస్త భూతాల్లో వ్యాపించినదిగా చెబుతుంది. 28వ శ్లోకం చితిరూపేణ, అంటే చైతన్య రూపంలో ఈ జగత్తంతా నిండి ఉన్న దేవికి నమస్కారంతో ముగుస్తుంది.
అపరాజితా స్తోత్రాన్ని ఏ సందర్భాల్లో పారాయణ చేస్తారు?
దుర్గా సప్తశతి పారాయణ చేసినప్పుడల్లా ఐదో అధ్యాయంలో ఇది వస్తుంది కాబట్టి దసరా నవరాత్రులే దీనికి ముఖ్య కాలం. విడిగా శుక్రవారాల్లో చదివేవారూ ఉన్నారు; 28 శ్లోకాలు నిదానంగా చదివితే సుమారు పది నిమిషాలు పడుతుంది.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...