వింటూ పఠించండి
వీడియో ప్లే చేసి, కింది స్తోత్ర పాఠాన్ని చదువుతూ పఠించండి.
- ఓం వామనాయ నమః
- ఓం వారిజాతాక్షాయ నమః
- ఓం వర్ణినే నమః
- ఓం వాసవసోదరాయ నమః
- ఓం వాసుదేవాయ నమః
- ఓం వావదూకాయ నమః
- ఓం వాలఖిల్యసమాయ నమః
- ఓం వరాయ నమః
- ఓం వేదవాదినే నమః
- ఓం విద్యుదాభాయ నమః
- ఓం వృతదండాయ నమః
- ఓం వృషాకపయే నమః
- ఓం వారివాహసితచ్ఛత్రాయ నమః
- ఓం వారిపూర్ణకమండలవే నమః
- ఓం వలక్షయజ్ఞోపవీతాయ నమః
- ఓం వరకౌపీనధారకాయ నమః
- ఓం విశుద్ధమౌంజీరశనాయ నమః
- ఓం విధృతస్ఫాటికస్రజాయ నమః
- ఓం వృతకృష్ణాజినకుశాయ నమః
- ఓం విభూతిచ్ఛన్నవిగ్రహాయ నమః
- ఓం వరభిక్షాపాత్రకక్షాయ నమః
- ఓం వారిజారిముఖాయ నమః
- ఓం వశినే నమః
- ఓం వారిజాంఘ్రయే నమః
- ఓం వృద్ధసేవినే నమః
- ఓం వదనస్మితచంద్రికాయ నమః
- ఓం వల్గుభాషిణే నమః
- ఓం విశ్వచిత్తధనస్తేయినే నమః
- ఓం విశిష్టధియే నమః
- ఓం వసంతసదృశాయ నమః
- ఓం వహ్నిశుద్ధాంగాయ నమః
- ఓం విపులప్రభాయ నమః
- ఓం విశారదాయ నమః
- ఓం వేదమయాయ నమః
- ఓం విద్వదర్ధిజనావృతాయ నమః
- ఓం వితానపావనాయ నమః
- ఓం విశ్వవిస్మయాయ నమః
- ఓం వినయాన్వితాయ నమః
- ఓం వందారుజనమందారాయ నమః
- ఓం వైష్ణవర్క్షవిభూషణాయ నమః
- ఓం వామాక్షిమదనాయ నమః
- ఓం విద్వన్నయనాంబుజ భాస్కరాయ నమః
- ఓం వారిజాసనగౌరీశవయస్యాయ నమః
- ఓం వాసవప్రియాయ నమః
- ఓం వైరోచనిమఖాలంకృతే నమః
- ఓం వైరోచనివనీపకాయ నమః
- ఓం వైరోచనియశస్సింధుచంద్రమసే నమః
- ఓం వైరిబాడబాయ నమః
- ఓం వాసవార్థస్వీకృతార్థిభావాయ నమః
- ఓం వాసితకైతవాయ నమః
- ఓం వైరోచనికరాంభోజరససిక్తపదాంబుజాయ నమః
- ఓం వైరోచనికరాబ్ధారాపూరితాంజలిపంకజాయ నమః
- ఓం వియత్పతితమందారాయ నమః
- ఓం వింధ్యావలికృతోత్సవాయ నమః
- ఓం వైషమ్యనైర్ఘృణ్యహీనాయ నమః
- ఓం వైరోచనికృతప్రియాయ నమః
- ఓం విదారితైకకావ్యాక్షాయ నమః
- ఓం వాంఛితాజ్ఙ్ఘ్రిత్రయక్షితయే నమః
- ఓం వైరోచనిమహాభాగ్య పరిణామాయ నమః
- ఓం విషాదహృతే నమః
- ఓం వియద్దుందుభినిర్ఘృష్టబలివాక్యప్రహర్షితాయ నమః
- ఓం వైరోచనిమహాపుణ్యాహార్యతుల్యవివర్ధనాయ నమః
- ఓం విబుధద్వేషిసంత్రాసతుల్యవృద్ధవపుషే నమః
- ఓం విభవే నమః
- ఓం విశ్వాత్మనే నమః
- ఓం విక్రమక్రాంతలోకాయ నమః
- ఓం విబుధరంజనాయ నమః
- ఓం వసుధామండలవ్యాపి దివ్యైకచరణాంబుజాయ నమః
- ఓం విధాత్రండవినిర్భేదిద్వితీయచరణాంబుజాయ నమః
- ఓం విగ్రహస్థితలోకౌఘాయ నమః
- ఓం వియద్గంగోదయాంఘ్రికాయ నమః
- ఓం వరాయుధధరాయ నమః
- ఓం వంద్యాయ నమః
- ఓం విలసద్భూరిభూషణాయ నమః
- ఓం విష్వక్సేనాద్యుపవృతాయ నమః
- ఓం విశ్వమోహాబ్జనిస్స్వనాయ నమః
- ఓం వాస్తోష్పత్యాదిదిక్పాలబాహవే నమః
- ఓం విధుమయాశయాయ నమః
- ఓం విరోచనాక్షాయ నమః
- ఓం వహ్న్యాస్యాయ నమః
- ఓం విశ్వహేత్వర్షిగుహ్యకాయ నమః
- ఓం వార్ధికుక్షయే నమః
- ఓం వరివాహకేశాయ నమః
- ఓం వక్షస్థ్సలేందిరాయ నమః
- ఓం వాయునాసాయ నమః
- ఓం వేదకంఠాయ నమః
- ఓం వాక్ఛందసే నమః
- ఓం విధిచేతనాయ నమః
- ఓం వరుణస్థానరసనాయ నమః
- ఓం విగ్రహస్థచరాచరాయ నమః
- ఓం విబుధర్షిగణప్రాణాయ నమః
- ఓం విబుధారికటిస్థలాయ నమః
- ఓం విధిరుద్రాదివినుతాయ నమః
- ఓం విరోచనసుతానందాయ నమః
- ఓం వారితాసురసందోహాయ నమః
- ఓం వార్ధిగంభీరమానసాయ నమః
- ఓం విరోచనపితృస్తోత్ర కృతశాంతయే నమః
- ఓం వృషప్రియాయ నమః
- ఓం వింధ్యావలిప్రాణనాధ భిక్షాదాయనే నమః
- ఓం వరప్రదాయ నమః
- ఓం వాసవత్రాకృతస్వర్గాయ నమః
- ఓం వైరోచనికృతాతలాయ నమః
- ఓం వాసవశ్రీలతోపఘ్నాయ నమః
- ఓం వైరోచనికృతాదరాయ నమః
- ఓం విబుధద్రుసుమాపాంగవారితాశ్రితకశ్మలాయ నమః
- ఓం వారివాహోపమాయ నమః
- ఓం వాణీభూషణాయ నమః
- ఓం వాక్పతయేనమః
|| ఇతి శ్రీ వామన అష్టోత్తర శతనామావళి సంపూర్ణం ||
అర్థం
వకారంతో అల్లిన నామావళి
ఈ అష్టోత్తరంలో 108 నామాలూ వకార అక్షరంతోనే మొదలవుతాయి. ఓం వామనాయ నమః నుంచి ఓం వాక్పతయే నమః వరకు ఈ నియమం ఎక్కడా తప్పదు. నామాలు దాదాపు వామన అవతార కథను వరుసగా చెబుతాయి కాబట్టి దీన్ని నామాల్లో చెప్పిన చిన్న కథగా చదవవచ్చు.
బలి యజ్ఞానికి వచ్చిన వటువు
మొదటి భాగం వటువు రూపాన్ని వర్ణిస్తుంది. వర్ణినే అంటే బ్రహ్మచారి. వాసవసోదరాయ అంటే అదితి కుమారుడిగా ఇంద్రునికి తమ్ముడు. ఆ తర్వాత దండం (వృతదండాయ), నీటితో నిండిన కమండలం, తెల్లని యజ్ఞోపవీతం, కౌపీనం, మౌంజి మేఖల, స్ఫటిక మాల, కృష్ణాజినం, చంకలో భిక్షాపాత్ర ఒక్కొక్కటిగా వస్తాయి. మాటల్లో నేర్పరి అని చెప్పే వల్గుభాషిణే, లోకుల మనసులనే దొంగిలించేవాడని చెప్పే విశ్వచిత్తధనస్తేయినే నామాలు ఆ బాలుడి ఆకర్షణను చూపిస్తాయి.
బలి, శుక్రుడు, మూడు అడుగులు
మధ్య భాగంలో విరోచనుని కుమారుడైన బలి (వైరోచని) పేరు పదే పదే వస్తుంది: వైరోచనిమఖాలంకృతే, వైరోచనివనీపకాయ. బలి భార్య వింధ్యావళి పేరు కూడా వస్తుంది. విదారితైకకావ్యాక్షాయ శుక్రాచార్యుని కన్ను పోయిన కథను, వాంఛితాంఘ్రిత్రయక్షితయే మూడు అడుగుల కోరికను చెబుతాయి. మొదటి పాదం భూమండలాన్ని కప్పింది, రెండో పాదం బ్రహ్మాండాన్ని చీల్చింది, ఆ పాదం నుంచే ఆకాశగంగ పుట్టింది. విరోచనపితృస్తోత్ర కృతశాంతయే అనే నామం బలి తాత ప్రహ్లాదుడి స్తుతికి స్వామి శాంతించాడని గుర్తుచేస్తుంది.
విశ్వరూపం, పఠనం
చివరి భాగం త్రివిక్రముని విశ్వరూపాన్ని వర్ణిస్తుంది: అగ్ని ముఖం (వహ్న్యాస్యాయ), సముద్రం ఉదరం (వార్ధికుక్షయే), వాయువు నాసిక, వేదం కంఠం. వాసవత్రాకృతస్వర్గాయ అనే నామం స్వర్గాన్ని తిరిగి ఇంద్రునికి అప్పగించాడని చెబుతుంది. భాద్రపద శుద్ధ ద్వాదశి వామన జయంతి నాడు, శ్రవణ నక్షత్రం రోజుల్లో దీన్ని చదువుతారు.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
వామన అష్టోత్తర శతనామావళిలో ప్రతి నామం వ అక్షరంతోనే ఎందుకు మొదలవుతుంది?
వామన నామావళిలో బ్రహ్మచారి వటువు రూపాన్ని వర్ణించే నామాలు ఏవి?
వామన అష్టోత్తరంలో విదారితైకకావ్యాక్షాయ అనే నామం ఏ కథను చెబుతుంది?
వామన నామావళిలో మూడు అడుగుల కథ ఏ నామాల్లో వస్తుంది?
వామన అష్టోత్తరాన్ని ఏ పర్వదినాన చదువుతారు?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...

