నమస్కారం

నృ

శ్రీ నృసింహ కవచం (త్రైలోక్యవిజయం)

స్తోత్రంనరసింహ స్వామి

శ్రీ నృసింహ కవచం (త్రైలోక్యవిజయం)

నారద ఉవాచ |
ఇంద్రాదిదేవవృందేశ ఈడ్యేశ్వర జగత్పతే |
మహావిష్ణోర్నృసింహస్య కవచం బ్రూహి మే ప్రభో |
యస్య ప్రపఠనాద్విద్వాంస్త్రైలోక్యవిజయీ భవేత్ || 1 ||

బ్రహ్మోవాచ |
శృణు నారద వక్ష్యామి పుత్రశ్రేష్ఠ తపోధన |
కవచం నరసింహస్య త్రైలోక్యవిజయీ భవేత్ || 2 ||

స్రష్టాఽహం జగతాం వత్స పఠనాద్ధారణాద్యతః |
లక్ష్మీర్జగత్త్రయం పాతి సంహర్తా చ మహేశ్వరః || 3 ||

పఠనాద్ధారణాద్దేవా బహవశ్చ దిగీశ్వరాః |
బ్రహ్మమంత్రమయం వక్ష్యే భ్రాంత్యాదివినివారకం || 4 ||

యస్య ప్రసాదాద్దుర్వాసాస్త్రైలోక్యవిజయీ భవేత్ |
పఠనాద్ధారణాద్యస్య శాస్తా చ క్రోధభైరవః || 5 ||

త్రైలోక్యవిజయస్యాస్య కవచస్య ప్రజాపతిః |
ఋషిశ్ఛందస్తు గాయత్రీ నృసింహో దేవతా విభుః || 6 ||

చతుర్వర్గే చ శాంతౌ చ వినియోగః ప్రకీర్తితః |
క్ష్రౌం బీజం మే శిరః పాతు చంద్రవర్ణో మహామనుః || 7 ||

ఓం ఉగ్రం వీరం మహావిష్ణుం జ్వలంతం సర్వతోముఖం |
నృసింహం భీషణం భద్రం మృత్యుమృత్యుం నమామ్యహం || 8 ||

ద్వాత్రింశదక్షరో మంత్రో మంత్రరాజః సురద్రుమః |
కంఠం పాతు ధ్రువం క్ష్రౌం హృద్భగవతే చక్షుషీ మమ || 9 ||

నరసింహాయ చ జ్వాలామాలినే పాతు కర్ణకం |
దీప్తదంష్ట్రాయ చ తథా అగ్నినేత్రాయ నాసికాం || 10 ||

సర్వరక్షోఘ్నాయ తథా సర్వభూతహితాయ చ |
సర్వజ్వరవినాశాయ దహ దహ పదద్వయం || 11 ||

రక్ష రక్ష వర్మమంత్రః స్వాహా పాతు ముఖం మమ |
తారాదిరామచంద్రాయ నమః పాతు హృదం మమ || 12 ||

క్లీం పాయాత్ పార్శ్వయుగ్మం చ తారో నమః పదం తతః |
నారాయణాయ నాభిం చ ఆం హ్రీం క్రోం క్ష్రౌం చ హుం ఫట్ || 13 ||

షడక్షరః కటిం పాతు ఓం నమో భగవతే పదం |
వాసుదేవాయ చ పృష్ఠం క్లీం కృష్ణాయ ఉరుద్వయం || 14 ||

క్లీం కృష్ణాయ సదా పాతు జానునీ చ మనూత్తమః |
క్లీం గ్లౌం క్లీం శ్యామలాంగాయ నమః పాయాత్ పదద్వయం || 15 ||

క్ష్రౌం నృసింహాయ క్ష్రౌం హ్రీం చ సర్వాంగం మే సదాఽవతు |
ఇతి తే కథితం వత్స సర్వమంత్రౌఘవిగ్రహం || 16 ||

తవ స్నేహాన్మయా ఖ్యాతం ప్రవక్తవ్యం న కస్యచిత్ |
గురుపూజాం విధాయాథ గృహ్ణీయాత్ కవచం తతః || 17 ||

సర్వపుణ్యయుతో భూత్వా సర్వసిద్ధియుతో భవేత్ |
శతమష్టోత్తరం చాస్య పురశ్చర్యావిధిః స్మృతః || 18 ||

హవనాదీన్ దశాంశేన కృత్వా సత్సాధకోత్తమః |
తతస్తు సిద్ధకవచో రూపేణ మదనోపమః || 19 ||

స్పర్ధాముద్ధూయ భవనే లక్ష్మీర్వాణీ వసేన్ముఖే |
పుష్పాంజల్యష్టకం దత్త్వా మూలేనైవ పఠేత్ సకృత్ || 20 ||

అపి వర్షసహస్రాణాం పూజానాం ఫలమాప్నుయాత్ |
భూర్జే విలిఖ్య గుటికాం స్వర్ణస్థాం ధారయేద్యది || 21 ||

కంఠే వా దక్షిణే బాహౌ నరసింహో భవేత్ స్వయం |
యోషిద్వామభుజే చైవ పురుషో దక్షిణే కరే || 22 ||

బిభృయాత్ కవచం పుణ్యం సర్వసిద్ధియుతో భవేత్ |
కాకవంధ్యా చ యా నారీ మృతవత్సా చ యా భవేత్ || 23 ||

జన్మవంధ్యా నష్టపుత్రా బహుపుత్రవతీ భవేత్ |
కవచస్య ప్రసాదేన జీవన్ముక్తో భవేన్నరః || 24 ||

త్రైలోక్యం క్షోభయత్యేవం త్రైలోక్యవిజయీ భవేత్ |
భూతప్రేతపిశాచాశ్చ రాక్షసా దానవాశ్చ యే || 25 ||

తం దృష్ట్వా ప్రపలాయంతే దేశాద్దేశాంతరం ధ్రువం |
యస్మిన్ గృహే చ కవచం గ్రామే వా యది తిష్ఠతి |
తద్దేశం తు పరిత్యజ్య ప్రయాంతి హ్యాతిదూరతః || 26 ||

ఇతి శ్రీబ్రహ్మసంహితాయాం సప్తదశోఽధ్యాయే త్రైలోక్యవిజయం నామ శ్రీ నృసింహ కవచం |

అర్థం

  1. నారద మహర్షి భగవాన్తుడైన బ్రహ్మను అడుగుతాడు — “ఓ జగత్పతీ! ఓ దేవేశ్వరా! మహావిష్ణువు నృసింహ రూపానికే సంబంధించిన కవచాన్ని చెప్పుము. దానిని పఠించినవాడు త్రైలోక్యవిజయుడవుతాడని విన్నాను.”

    2–3. బ్రహ్ముడు సమాధానం ఇస్తాడు — “ఓ నారద! ఈ నృసింహ కవచం త్రైలోక్యవిజయ ప్రదమైనది. దీన్ని నేను స్వయంగా సృష్టించాను. లక్ష్మీదేవి జగత్తును రక్షిస్తుంది, మహేశ్వరుడు లయకర్త.”

    4–6. ఈ కవచం బ్రహ్మమంత్రరూపమై, భ్రమ, భయం, అజ్ఞానాన్ని తొలగిస్తుంది. దీన్ని పఠించినవారు దుర్వాసుల వంటి అజేయులవుతారు. ఋషి — ప్రజాపతి, ఛందస్సు — గాయత్రీ, దేవత — నృసింహుడు. ఇది చతుర్వర్గ (ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్ష) సిద్దికి ఉపకారకమైనది.

    7–16. ఈ కవచంలో భగవాన్ నృసింహుని విభిన్న మంత్రరూపాలు శరీర భాగాలను రక్షించేందుకు జపించాలి —

     • క్ష్రౌం బీజం — శిరస్సు రక్షణకు.

     • ఓం ఉగ్రం వీరం మహావిష్ణుం జ్వలంతం సర్వతోముఖం — మృత్యు భయ నివారణకు.

     • నృసింహాయ చ జ్వాలామాలినే — కర్ణ రక్షణకు.

     • అగ్నినేత్రాయ — నాసికా రక్షణకు.

     • రసన, హృదయం, నాభి, పృష్ఠం, పాదాలు — అన్నీ మంత్రరూప నృసింహుని కరుణచ్ఛత్రంలో రక్షింపబడతాయి.

    17–19. ఈ కవచం గురుపూజ తర్వాత మాత్రమే స్వీకరించాలి. శతమష్టోత్తర పురశ్చరణతో దీని సిద్దిని పొందవచ్చు. దీన్ని ధరించినవాడు రూపంలో, శక్తిలో మదనసమానుడవుతాడు.

    20–22. పుష్పాంజలితో పఠించడం లక్షసంఖ్యాక పూజ ఫలాన్నిస్తుంది. దీన్ని భూర్జ లేదా బంగారు గుటికలో రాసి ధరించినవాడు దేవతాసమాన ఫలమును పొందుతాడు.

    23–24. వంధ్య స్త్రీలకు పుత్రప్రాప్తి, నష్టపుత్రులకు పునః సంతానం, జీవితంలో సంపూర్ణత కలుగుతుంది. భక్తుడు జీవన్ముక్తుడవుతాడు.

    25–26. ఈ కవచం ఉన్న గృహంలో, గ్రామంలో భూతప్రేతపిశాచాదులు నిలువలేరు; ఆ స్థలాన్ని దాటి పారిపోతారు.

సారాంశం:

శ్రీ నృసింహ కవచం (త్రైలోక్యవిజయం) అనేది బ్రహ్మసంహితలో ఉన్న అత్యంత దివ్యమైన రక్షామంత్రం. దీని పఠనంతో మనస్సు భయరహితమవుతుంది, ఆత్మ విశ్వాసం పెరుగుతుంది, మరియు భక్తుడికి త్రైలోక్యాధిక్యమనే బలప్రాప్తి లభిస్తుంది. ఇది కేవలం రక్షణకవచం కాదు — ఆధ్యాత్మిక సాధనగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. నృసింహుడు దుష్టులను సంహరించి భక్తులను రక్షించిన విధంగానే, ఈ కవచం మనసు, శరీర, ఆత్మలను దివ్యశక్తితో కాపాడుతుంది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ శ్రీ నృసింహ కవచం (త్రైలోక్యవిజయం) అంటే ఏమిటి?
ఇది బ్రహ్మదేవుడు నారద మహర్షికి ఉపదేశించిన ఒక దివ్య రక్షా కవచం. దీనిని పఠించినవారు త్రైలోక్య విజయులవుతారని, అన్ని భయాల నుండి విముక్తి పొందుతారని నమ్మకం. ఇది నృసింహ స్వామి యొక్క శక్తివంతమైన రక్షామంత్రాలను కలిగి ఉంటుంది.
శ్రీ నృసింహ కవచాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
ఈ కవచాన్ని గురుపూజ తర్వాత స్వీకరించి, శుద్ధ మనస్సుతో మరియు శ్రద్ధతో పఠించాలి. సాధారణంగా ప్రతిరోజూ లేదా ప్రత్యేక సందర్భాలలో, ముఖ్యంగా ఏదైనా భయం లేదా ఆటంకాలను తొలగించుకోవడానికి పఠించవచ్చు.
ఈ కవచాన్ని పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రధాన ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
దీనిని పఠించడం వల్ల త్రైలోక్య విజయం, మృత్యు భయ నివారణ, అజ్ఞానం, భ్రమల నుండి విముక్తి, శారీరక, మానసిక రక్షణ, సంతాన ప్రాప్తి మరియు చివరికి ఆధ్యాత్మిక ముక్తి లభిస్తాయి. ఇది దుష్ట శక్తులను దూరంగా ఉంచుతుంది.
శ్రీ నృసింహ కవచాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
లింగ, జాతి, మత భేదం లేకుండా, భగవాన్ నృసింహునిపై భక్తి, శ్రద్ధ ఉన్న ఎవరైనా ఈ కవచాన్ని పఠించవచ్చు. ముఖ్యంగా భయం, శత్రు బాధలు లేదా జీవితంలో ఆటంకాలు ఎదుర్కొంటున్నవారు దీనిని పఠించడం ప్రయోజనకరం.
ఈ కవచాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
కనీసం 108 సార్లు (శత అష్టోత్తర పురశ్చరణ) పఠించడం ద్వారా సిద్ధి లభిస్తుందని చెబుతారు. రోజువారీ పఠనం కోసం, కనీసం ఒకసారి లేదా మూడుసార్లు పఠించవచ్చు. నిరంతర పఠనం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
శ్రీ నృసింహ కవచం యొక్క మూలం ఏమిటి?
శ్రీ నృసింహ కవచం (త్రైలోక్యవిజయం) బ్రహ్మసంహితలో ప్రస్తావించబడింది. నారద మహర్షి బ్రహ్మదేవుడిని దీని గురించి అడిగినప్పుడు, బ్రహ్మదేవుడు ఈ కవచం యొక్క గొప్పతనాన్ని మరియు ప్రయోజనాలను వివరించారు.

వ్యాఖ్యలు

వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...