ఇరుముడికట్టు శబరిమలెక్కి

ఈ భజనలో అయ్యప్ప యాత్రికుడి పవిత్ర సమర్పణ, ఇరుముడి పూజ, శబరిమల చేరుకునే ధార్మిక భావపరంపర మనసుని లోతుగా తాకుతుంది. ఇరుముడిని మోసుకొని పర్వతాలను దాటి, మణికంఠునికి నెయ్యాభిషేకం చేయడం—ఇది భక్తుని శుద్ధి, శరణాగతి, అంకితభావానికి ప్రతీక.

మండల దీక్షలో దేహం–మనసు పవిత్రంగా ఉంచిన భక్తుడు, “దీనుల దొరవు” అని అయ్యప్పను ఆశ్రయిస్తూ ఆయన చరణానికి పయనమవుతాడు. శబరిమల కొండ దేవుడి అండగా నిలిచి, కష్టాలను తొలగించే క్షేత్రమని భజన వెల్లడిస్తుంది.

కరిమల దాటి మణికంఠుని చేరే యాత్ర కలియుగంలో అతి పవిత్రమైన వరమని ఈ గీతం చెబుతుంది. గుండెలో స్వామి రూపాన్ని నింపుకుని కొండలు, అరణ్యాలు, నదులు—all దాటి చేరిన భక్తునికి అయ్యప్ప స్వామి ఏకైక ఆశ్రయం.

“శరణం శరణం అయ్యప్ప” అనే నినాదం ద్వారా భక్తుడు తన సంపూర్ణ సమర్పణను వ్యక్తం చేస్తూ, కలియుగ రక్షకుడైన స్వామిపై ఉన్న నమ్మకాన్ని ప్రకటిస్తాడు.

సారాంశం:

– ఈ భజన అయ్యప్ప యాత్రలో ఇరుముడి కట్టడం, శబరిమల చేరి నెయ్యాభిషేకం చేయడం వంటి పవిత్ర ఆచారాలను వర్ణిస్తుంది.

– మండల దీక్ష అనంతరం భక్తుడు తనను స్వామికి పూర్తిగా అంకితం చేసిన ప్రగాఢ భావం hierin కనిపిస్తుంది.

– శబరిమల కొండలు భక్తులుకు అండగా నిలిచి, జీవిత కష్టాలను తొలగించే దైవస్థానంగా వర్ణించబడుతుంది.

– కరిమల దాటి మణికంఠుని చేరుకోవడం కలియుగ దైవానుభూతి అని చెప్పబడుతుంది.

– అయ్యప్ప నామస్మరణ భక్తుని ప్రయాణంలో బలం, శాంతి, ధైర్యాన్ని అందిస్తుంది.

– “శరణం శరణం అయ్యప్ప” నినాదం భక్తుని సంపూర్ణ శరణాగతిని ప్రతిబింబిస్తుంది.