ఎవరన్నారయ్యా నువ్వు లేవనీ..
ఎవరన్నారయ్యా కాన రావనీ..
నిను నమ్మిన భక్తులకు నిజమై నీవున్నావు..
నిను కొలిచే కన్నులకు కనిపిస్తూ ఉంటావు..
ఎవరేమన్నా అనుకున్న నిను మరువనయ్యా ఆ..
శరణమయ్యప్ప స్వామీ అయ్యప్పా శరణాలు
మరువలేను విడువలేను అయ్యప్ప..
ఎవరన్నారయ్యా నువ్వు లేవనీ..
ఎవరన్నారయ్యా కాన రావనీ ..
కన్నె స్వామినై నేను మాల వేసుకున్నప్పుడు
కన్న తల్లితండ్రి నిడిసి నేను కఠిన దీక్ష చేసినపుడు
కత్తి స్వామీ ఉన్నప్పుడు కష్టాలు తొలిగెనప్పుడు
కట్టుకున్న ఇరుముడి తలనెట్టి పయనమైనప్పుడు
పుట్టెడన్ని బాధలు కన్నీళ్లు తొలిగెను..
పట్టరాని ఆనందం నాకు కలిగెను ..
పుట్టెడన్ని బాధలు కన్నీళ్లు తొలిగెను..
పట్టరాని ఆనందం నాకు కలిగెను ..
ఎవరేమన్నా అనుకున్న నువు మా వరము ..
శరణమయ్యప్ప స్వామీ అయ్యప్పా శరణాలు
మరువలేను విడువలేను అయ్యప్ప..
కంఠస్వామీ నైనప్పుడు గుండెల నీ గుడి నీ కట్టి
గుర్తుకొచ్చినప్పుడల్ల జ్ఞాన జ్యోతి వెలిగించి గదా
స్వామీ నైనప్పుడు ఘడియ ఘడియ పూజిస్తి..
పేరూ స్వామీనై ప్రేమతో నీకు సేవలే చేస్తే..
జ్యోతి స్వామినైనప్పుడు జోల పాడితి
సూర్య స్వామినై నేను సిరులు పొందితీ..
జ్యోతి స్వామినైనప్పుడు జోల పాడితి
సూర్య స్వామినై నేను సిరులు పొందితీ..
ఎవరేమన్నా అననీ మా ప్రాణమైతివీ ..
శరణమయ్యప్ప స్వామీ అయ్యప్పా
శరణాలు మరువలేను విడువలేను అయ్యప్ప..
చంద్ర స్వామినైనప్పుడు చల్ల చలిని తట్టుకున్న
విశూల స్వామిగా మాలను వేసి భక్తి నిలుపుకున్న
విష్ణుచక్ర స్వామినై వేదాలు నేర్చుకున్న శంఖధారా
సమయాన శక్తి నేను పెంచుకున్న నాగభరణ స్వామినై
ననుజ్ నను నేను మరిచినా శ్రీహరి స్వామిని నేనై
స్వార్ధమునే వదిలినా నీ పాద పద్మములకు
పద్మ స్వామీ నైనా శ్రీశబరి గిరీ స్వామిగా
సర్వం నిను కొలిచిన నారికేళ స్వామిగా నీ పేరు నిలిపితి ..
శరణమయ్యప్ప స్వామీ అయ్యప్పా
శరణాలు మరువలేను విడువలేను అయ్యప్ప..
అర్థం
ఈ భజనలో అయ్యప్ప స్వామిని నిరంతరం భక్తులతో ఉన్న దైవస్వరూపంగా ఆలపిస్తారు. “ఎవరన్నారయ్యా నువ్వు లేవనీ… నిను నమ్మిన భక్తులకు నిజమై నీవున్నావు” అనే మాటల్లో భక్తుని నమ్మకం, అనుభవం, దైవసాక్ష్యం ప్రతిబింబిస్తాయి.
మాలధారణ, కఠిన దీక్ష, ఇరుముడి పయనం—ఇవి భక్తుడు స్వామిని చేరుకునే ఆత్మీయ సాధన. ఆచరణలో వచ్చిన బాధలు, కన్నీళ్లు—all స్వామి కటాక్షంతో తొలగిపోయి, “పట్టరాని ఆనందం”గా మారిన అనుభూతిని కృతజ్ఞతతో పాడుతాడు.
స్వామిని కంఠస్వామి, జ్యోతి స్వామి, సూర్య స్వామి, చంద్ర స్వామి, విష్ణుచక్ర స్వామి వంటి అనేక రకాల రక్షణ, జ్ఞానం, కాంతి, శక్తిలా దర్శించుకోవడం ఈ పాట ప్రత్యేకత.
భక్తుడు స్వాంత తన్మయత్వంలో కూడా స్వామినే పొందాడు; స్వార్ధం విడిచినా, మతుమరుపు వచ్చినా, అయ్యప్ప పాదపద్మాలు దారి చూపాయని అంగీకరిస్తాడు.
ఈ భజన పూర్తిగా శరణాగతి, కృతజ్ఞత, అంకితభావం, దైవానుభూతి తో నిండిన ఆత్మగానంలాంటిది — “మరువలేను, విడువలేను అయ్యప్ప” అనే ముగింపు పంక్తులు దీన్ని మరింత పవిత్రంగా నిలబెడతాయి.
సారాంశం:
– అయ్యప్ప స్వామి భక్తుల పిలుపుకు ఎప్పుడూ స్పందించే, వారికి దగ్గరగా ఉండే దైవమని ఈ భజన తెలియజేస్తుంది.
– మాలధారణ, దీక్ష, ఇరుముడి—all భక్తుని అంతరాంగ మార్పుకు సూచనలు.
– స్వామి కరుణతో అన్నీ కష్టాలు తొలగి, నిండైన ఆనందం వరంగా వస్తుందని చెబుతుంది.
– అయ్యప్పను వివిధ దైవరూపాల్లో—జ్యోతి, సూర్య, చంద్ర, నాగభరణ, విష్ణుచక్ర స్వామి—గా దర్శించే భక్తి వైశాల్యం దీనిలో కనిపిస్తుంది.
– భక్తి తగ్గే క్షణాలు వచ్చినా, అయ్యప్ప స్మరణ జ్ఞానజ్యోతి పెంచి, మనసును తిరిగి ధర్మపథంలో నడిపిస్తాడని చెప్పుతుంది.
– చివరకు, “ఏం జరిగినా మరువలేను, విడువలేను” అని భక్తుడు అయ్యప్పపై తన నిత్య నమ్మకాన్ని ప్రకటిస్తాడు.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
“ఎవరన్నారయ్యా నువ్వు లేవనీ” స్తోత్రం యొక్క ముఖ్య సారాంశం ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి?
“ఎవరన్నారయ్యా నువ్వు లేవనీ” స్తోత్రం పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించవచ్చు?
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
ఈ స్తోత్రం యొక్క మూలం లేదా చరిత్ర ఏమిటి?
వ్యాఖ్యలు
వ్యాఖ్య రాయడానికి లాగిన్ అవ్వండి
వ్యాఖ్యలు లోడ్ అవుతున్నాయి...