ఆనంద తాండవ నటరాజ

ఆనంద తాండవ నటరాజకు తనయుడవై… స్వామియే శరణమయ్యప్పా
భజన భావంలో సున్నితమైన అర్థం:
    1.    అయ్యప్ప స్వామిని ఆనందతాండవ నటరాజుని పుత్రుడిగా స్తుతిస్తూ, “శబరిగిరివాసా, నీ దివ్యనామం జపిస్తూ పది నెట్టుపడులను ఎక్కి నీ సన్నిధిలో మంగళాన్ని పొందాలని ఆశిస్తున్నాము” అని భక్తుడు ప్రార్థిస్తున్నాడు.
    2.    స్వామి దర్శనం కోసం తపించే భక్తులు చెబుతున్నారు — “ఓ అయ్యప్పా, నీ కాంతిమయ రూపం దర్శించడానికి మేము శరణు చెబుతున్నాము, మమ్మల్ని చేరదీసుకో.”

కోరస్:
భజన మధ్యలో శరణాగతి ప్రవాహంలా —
“శరణం శరణం స్వామి… శరణం అయ్యప్పా” —
భక్తి గరిష్ఠానికి చేరుతుంది.
    3.    “పందళరాజా, పంబావాసా, మణికంఠా” — అన్న పేర్లతో అయ్యప్పుడిని స్తుతిస్తూ,
    •    మహిషిని సంహరించిన ధీరత్వం
    •    మునులందరిని కాపాడిన జ్యోతి స్వరూపం
    •    శివుని తనయుడైన చిన్మయ రూపం
    •    శాంతస్వరూపం, కాంతినిలయం
ఇతర దివ్యగుణాలు వివరించబడతాయి.
    4.    “నిన్ను ప్రతిరోజూ స్మరించిన వానికి మోక్షం లభిస్తుంది; నీ సన్నిధిలో భక్తునికి జ్యోతి దర్శనం ప్రసాదించు” అని భక్తి ప్రార్థన.
“వీరాధివీరా మణికంఠా! సుందరరూపా, సుగుణవిలాసా!” అని స్వామిని మళ్లీ శరణాగతితో వందిస్తారు.
 

సారాంశం:

ఈ భజన అయ్యప్ప స్వామిని నటరాజుని దివ్యసంతానంగా స్తుతిస్తూ, ఆయన యోగస్వరూపం, ధైర్యం, కరుణ, కాంతి, జ్యోతి వంటి గుణాలన్నింటినీ కీర్తిస్తుంది. పది నెట్టుపడులను ఎక్కి స్వామి దర్శనం పొందే భక్తుని యాత్రను, శరణాగతిని, మోక్షసంకల్పాన్ని అద్భుతంగా వ్యక్తపరుస్తుంది. పందళరాజు నుంచి మణికంఠ వరకూ, శివతనయుడు నుంచి జ్యోతిస్వరూపుడు వరకూ — అయ్యప్పస్వామి యొక్క ప్రతి రూపం భక్తిలో పరిమళంలా వ్యాపిస్తుంది. ఈ గీతం శరణం, విశ్వాసం, ఆత్మసమర్పణ అనే భక్తి శిఖరాన్ని చేరుస్తుంది.